釋楚文字中的“冥”
（首發）
張崇禮
北華大學文學院
楚文字中有如下字形🧖🏿♀️：
A：
上博簡《容成氏》簡37
B𓀘：B1
竝戈,B2
信陽簡1-023☦️，B3
上博簡《周易》簡15
C〰️：C1
曾侯乙墓簡65🧑🏫，C2
曾侯乙墓簡201，C3
包山簡143
D：
江陵天星觀一號墓遣策
E：
望山簡2-2🔄， 
望山簡2-16
各家考釋意見主要有🤸🏽♀️：
A✢👩🏻🦽，李零先生認為💇🏿♂️：“從位置看🧛🏻♂️，似相當上文‘
’字🧔♂️，但字形難以隸定🧘♂️，也可能是寫懷的字。”[1]何琳儀先生疑為“幻”之異體。[2]劉釗先生以為即“眇”的本字，本像“目”一邊明亮一邊暗昧形🙅🏽♀️🧾。[3]
B1，孫稚雛先生釋“果”；[4]何琳儀先生釋“杲”；[5]李守奎先生釋“果”🧨；[6]B2🏹，劉雨先生釋“杲”。[7]B3，濮茅佐先生疑為“杲”字👮🏼♂️；[8]廖名春先生認為當隸定為“
”✍️；[9]陳偉先生以為也可能是“某”字的異體；[10]徐在國先生認為當分析為从“木”、“冥”聲，釋為“榠”🙋🏻；[11]黃德寬先生釋為“杳”👰🏼♂️。[12]B🚵🏿♂️，李零先生認為乃“榠”字。“榠”即“榠樝”之“榠”，见《玉篇》、《广韵》、《集韵》🦎。榠樝是木瓜类植物（原注🙆🏿♀️💂🏻♀️：参《本草纲目》）。其字正像瓜在木上。[13]
C1、C2裘錫圭✩、李家浩先生隸定為“
”🤴🏼，認為“”字亦見於201號簡5️⃣，从“邑”从“
”👨👩👦👦。“”見於戰國貨幣文字（原注：《先秦貨幣文編》77頁）🚼，即“㭒”字👫✋。[14] C3🧔🏻♂️，何琳儀先生亦隸定為“”，認為可與C1、C2互證🏊🏿♂️；[15]劉信芳先生認為此字从邑，㭒聲，讀為“杞”；[16]李運富先生分析為从邑枼聲🧬，認為是枼（葉）地作為邑名的專字。[17]徐在國先生釋為“鄍”，讀為“冥”🙅🏿。《左傳·哀公十九年》👰🏼♀️：“楚公子慶、公孫寬追越師，至冥📳，不及🧑🧑🧒🧒，乃還。”杜注👼🏻：“冥🟫，越地。”[18]
D，滕壬生先生釋“裹”；[19]李零先生釋“
”。
E，朱德熙、裘錫圭♟、李家浩先生認為曾侯乙墓竹簡所記車馬器有“紛
”。“”字所從“杲”作
，與簡文“
”所從形近✋🏽，疑“”與“”指同一種東西🐾。[20]李零先生釋“
”
今按：楚文字中自有“果”🦸♂️👩🏼💻、“杲”🧎♀️➡️、“某”、“枼”字，皆與B字不同。先秦貨幣文的“
”一般作
形，與B不同👨；且“以”字楚文字常見，也和B字上部不同👷♀️。釋B3為“杳”是建立在釋B1🧯😌、B2為“杲”的基礎上的，既然B1、B2不是“杲”，此說也就難以成立了🕵🏽♂️。
釋“榠”之說始自李零先生🧏🏽，此說最有力的證據是上博簡《周易》B3馬王堆漢墓帛書《周易》✂️、今本《周易》均作“冥”🪝。李先生的主要依據可能也在於此⛹🏻♂️，只不過由於當時上博簡還沒有公佈，不方便說出而已🚴♀️。但釋B為 “榠樝”之“榠”，認為“其字正像瓜在木上”，似乎也缺乏堅強的證據👼🏽🤴🏽。
徐在國先生在釋“榠”的基礎上🕺🍭，把A和B聯繫起來，認為A一半明一半黑🟨，與B上半所从同，當釋為“冥”字。A與B上半所从相同🙋🏻♀️，應無異議🩱。但A字本身的意義尚不清楚🧷，釋“幻”與釋“眇”⏩，都缺乏過硬的證據♥️。楚文字自有“幻”字💽，從外部輪廓看👨🏿🌾，A也並非呈目形。
總之😘，目前問題尚未徹底解決👨🏻🦯➡️，還需進一步研究。
上博簡《三德》簡1有如下一字：
F🙀：
學者多釋為“明”，晏昌貴先生通過和睡虎地簡《日書》甲種155背🏇🏼⭐️、《顏氏家訓·風操》及《抱樸子·微旨》對讀，認為F可能即是“晦朔”之“晦”字🟦📽。[21]後程少軒先生讀《三德》簡1的“
旦”為“更旦”，
指初一朔日，從而把《三德》簡的“
旦毋哭，F毋歌”與文獻中的“朔日毋哭”、“晦日毋歌”等完全對應起來🧂⚃，驗證了晏昌貴先生釋F為“晦”的正確性。[22]
劉洪濤先生認爲🕺🏿，F字从月从黑省聲，“黑”、“晦”古音極密切👩🏿🔬，此字應即“晦”字異體🧅👭🏼。[23] F中除去“月”外🫱🏽，剩餘的部份應該和A是同一個字🍔。如果聯繫“黑”字的古文字形體，這一點會更清楚。
甲骨文
🧔🏻♂️，舊或釋“黃”，或釋“
”，于省吾先生釋“黑”,[24]已得到學界公認。甲骨文“黑”除指用牲的毛色之外🤹🏿♀️，還有一種用法😪，于先生歸納為“指日氣晦冥的晝盲言之”🧧。其相關引述與我們下文的論證關係密切🍼，今轉錄如下：
其中“五曰闇”，闇與暗古通用。《說文》訓暗為“日無光”。《釋名·釋采帛》：“黑，晦也🚶🏻♂️➡️，如晦冥時色也。”俞樾《周禮平議》🧑🏼🚀🧮：“《周禮》所謂闇，即《春秋》所謂晦也，僖十五年己卯晦👩🏼🎤，成十六年甲午晦，《公羊傳》並曰，晦者何👨🏼🚒，冥也，是其事也。”孫詒讓《周禮正義》：“《呂氏春秋·明理篇》云🤒，其日有不光，有晝盲♦︎，高注云🦈，盲，冥也。此闇即所謂晝盲。”按晝盲指的是白日黑暗🔐，可以和甲骨文言黑相印證。
金文中“黑”多作如下之形🕊：
（集成5.2587）🪞、
（集成7.3944）、、
（集成9.4570）🕴🏼、）
（集成8.4169）
但也有作形者，如：
（集成16.10285.1）
（集成16.10285.1）
（集成16.10285.2）
（集成16.10285.2）
（集成3.632）
《說文》👩🏻🚀：“冥🌴🙋🏽♀️，幽也🤪。从日，从六，冖聲。”《廣雅·釋訓》🦶🏽：“冥，暗也🏄。”《說文》：“晦，月盡也。从日，每聲🧙。”“晦”多訓為“暗”，亦多訓為“冥”。[25]“晦”，曉母之部🙏🏽；“冥”，明母耕部。看似相隔🏊🏽♀️，其實不然𓀛🙎🏻♀️。古音曉、明二母關係密切👃🏽，兩字所從得聲的“母”🉑🚈、“冖”皆為明母；“母”為之部🌎、“冖”錫部，之、支旁轉與“職”“錫”旁轉多見其例。“晦”⚃、“冥”屬音近義通👩👩👧👦🦸🏼♀️，都有“黑”義。
綜上所述💇🏿，我們認為F所从與A相同，它們都來源於“黑”。A之所以有一半塗黑🧑⚕️，就是因為它有“黑”義🎯。
《容成氏》：“喑👩🦯、聋、跛、A🧜♀️。”A可釋為“冥”⛹🏽，也可讀為“盲”，指盲人💀。《晏子春秋·內篇·雜上》：“冥臣不習。”《韓詩外傳》、《文選·演連珠》李注引冥作盲。[26]冥臣即瞑臣，失明之臣。《逸周书·太子晋》⛈：“師曠對曰👩🚒：‘瞑臣無見🌙🚛，爲人辯也👨🏿，唯耳之恃，而耳又寡聞易窮。’”孔晁注💝：“師曠，晉大夫𓀓，無目🧔🏽♀️，故稱瞑。”
B👨🏿🦳，通過B3與馬王堆漢墓帛書《周易》、今本《周易》的“冥”字對讀，已經可以確定是“冥”字🏄🏼♂️。現在我們把它和甲骨文的“黑”字聯繫起來👱🏽，更可以從形體及用法上予以解釋。其上部與甲骨文“黑”相同，或有塗黑，也是因為有“黑”義。其用為“冥”🧨，正與甲骨文“黑”“指日氣晦冥的晝盲言之”的用法相同🦀。
從來源上看，B从“木”🍲，可能源自甲骨文“黑”字的異體
🕹、
🤘🏿，但就楚文字而言👨🏿⚖️，“木”應分析為聲旁☆。古“木”、“冒”通用。《說文》㊗️：“木📯，冒也，冒地而生⛎。”《釋名》：“木👋🏽，冒也，華葉自覆冒也。”[27]以“冒”訓“木”，屬聲訓👨👧👦。“冥”从“冖”聲，而“冖”即冃（冒所从）字🏋🏼♂️。“冒”🙋🏼♀️、“冥”為同源字👵🏿🎄，“冒”與“墨”為同源字🏥。[28]而晏昌貴先生所引的睡虎地簡《日書》甲種155背的所謂“晦”，其實正是寫作“墨”的。在這方面，“冥”、“晦”和“黑”之間也可以建立起比較完整的證據鏈。
知B為“冥”，則徐在國先生釋C“鄍”，讀為“冥”；李零先生釋D為“”，皆正確可從💚。
E，我們認為應當釋為“幎”🧜🏼😚。《說文》🗞：“幎👩👦👦，幔也👨🏻🚒。”朱駿聲《說文通訓定聲》：“有覆尊之幎，有覆簋之幎🏛，有覆帽之幎👩🏿，有覆面之幎，有覆笭之幎🧎♂️。”
望山簡2-2：“女
（乘）一（乘）：……軒反(
)，絹
(繆)
（聯）縢之幎🙆🏼♀️，丹(繆)之裏,丹厚(繆)之純。其韋（幃），丹(繆)（聯）縢之幎。其并（屏）欞，丹厚(繆)之幎，黃
（緶）之綴三十👨🏻🏫。”
“幎”為覆物之巾，所以它可以有裏、有純、有綴💠📠。《周禮·春官·巾車》👓☸️：“王之喪車五乘♡：木車、蒲蔽、犬🛐、尾櫜🦹🏻♀️、疏飾🚃。”鄭玄注👐🏽：“犬，白犬皮🐫，既以皮為覆笭🥸，又以其尾為割戟之弢。”賈公彥疏：“犬，以犬皮為覆笭者。”覆笭之“”📥，顯然與望山簡覆
、覆屏欞之“幎”為一詞👨🏿🚀。所以江陵天星觀一號墓遣策的“”也可以釋為“幎”🫵：“軒😟，索（素）
（錦）之里。”“軒”即覆軒之幎。
[1] 馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（二）》🧎🏻♂️，上海古籍出版社🤴，2002年，279頁。
[2] 何琳儀🛕：《滬簡二冊選釋》，簡帛研究網🤣，2003年1月14日。
[3] 劉釗💪🏽🧑✈️：《〈容成氏〉釋讀一則（二）》，簡帛研究網🦵🏻，2003年4月6日。
[4] 孫稚雛：《
竝果戈銘釋》，《古文字研究》第7輯👂🏼，1982年🪦，103頁。
[5] 何琳儀：《戰國古文字典》，中華書局🕤，1998年，297-298頁。
[6] 李守奎：《楚文字編》，華東師範大學出版社🏄🏽，2003年，345頁。
[7] 劉雨㊗️：《信陽楚簡釋文與考釋》，河南省文物研究所：《信陽楚墓》，文物出版社，1986年，125頁👧🏽🛌。
[8] 馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（三）》，158頁💬🕦，上海古籍出版社♡，2003年12月。
[9] 廖名春：《楚簡〈周易•豫〉卦再釋》，Confucius2000網站2004年5月8日🏮。
[10] 陳偉❄️：《楚竹書〈周易〉文字試釋》👇，簡帛研究網站，2004年4月19日👕。
[11] 徐在國：《上博竹書（三）〈周易〉釋文補正》🫅🏼，2004年4月20日。
[12] 黃德寬：《楚簡〈周易〉“
”字說》𓀇，《中國文字研究》第六輯，廣西教育出版社🔁，2005年。又見黃德寬、何琳儀、徐在國著《新出楚簡文字考》🍄，安徽大學出版社，2007年👨🏽🚀，193-201頁🦤。
[13] 李零👨🏻🍳：《讀<楚系簡帛文字編>》，《出土文獻研究》第五集👚，科學出版社，147頁。
[14] 裘錫圭、李家浩：《曾侯乙墓竹簡釋文與考釋》🧖♀️🏕，湖北省博物館編《曾侯乙墓》，文物出版社，1989年👩🏻🌾，518頁🧗🏿。
[15] 何琳儀：《包山竹簡選釋》，《江漢考古》，1993年第4期😼，59頁👩👦🥶。
[16] 劉信芳♾：《包山楚簡解詁》🪠，藝文印書館，2003年，143頁。
[17] 李運富📰：《楚國簡帛文字構形系統研究》，岳麓書社，1997年👗，121頁。
[18] 黃德寬主編〰️：《古文字譜系疏證》🧑🎄，商務印書館，2007年，2127頁。
[19] 滕壬生🍙：《楚系簡帛文字編》⬇️，湖北教育出版社，1995年，684頁🚛。
[20] 朱德熙🎣、裘錫圭🕵🏻、李家浩🦵🏽👩🏻🏭：《望山楚簡釋文與考釋》，湖北省文物考古研究所🧑🏽🍳、北京大學中文系編🗽：《望山楚簡》，中華書局，1995年，116頁注11👦🏽✊。
[21] 晏昌貴𓀁：《<三德>四札》🐻❄️，簡帛網🚶🏻♀️🧑🏿💻，2006年3月7日🧗🏿。
[22] 程少軒：《讀北大簡<周訓>首簡小札》，復旦大學出土文獻與古文字研究富达網🏃➡️，2010年7月26日♥️。
[23] 見上引程少軒先生文注3。
[24] 于省吾：《釋黑》🛠，《甲骨文字釋林》，227-230頁。
[25] 參見宗福邦等主編《故訓匯纂》“晦，暗也”、“晦，闇也”🪮、“晦，昧也”👨👨👧、“晦、冥皆謂暗也”、“晦，冥也”、“晦🧚🏻♀️，暝也”🛀、“晦者🩲😵，冥也”條，商務印書館📤🏪，2003年☆，1030頁🤜🏻。
[26] 高亨🙇🏻：《古字通假會典》，齊魯書社，1989年，73頁【冥與盲】條。
[27] 張儒🦹🏼、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》🏓，山西古籍出版社🖖🏽，2002年🦒，295頁【木通冃】條🏇。
[28] 王力😡：《同源字典》，商務印書館，1982年🤛，245-248頁🫙。
本文收稿日期為2012年4月17日🧕🏽。
本文發佈日期為2012年4月18日🌯。
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1060張崇禮：釋楚文字中的“冥”
作者似未注意到范常喜先生《試說<上博五·三德>簡1中的“暝”》（簡帛網2006.3.9）一文👁。
感謝公子小白先生！
本文的許多意見范先生已經有言在前🤾🏼，實不敢掠美🫒。我確實沒有注意到范先生的文章，是不應有的失誤🍋🟩！向范先生致歉！
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