《上博八·命》文字考釋
（首發）
張崇禮
北華大學文學院
第2簡：“先大夫之諷A遺命，亦可以告我。”A，原字形作
。整理者陳佩芬先生隸定為“
”，“簡文似作省形，《集韻》：‘，信。’”[1]讀書會疑即“
”，右旁是“爻”之訛寫⤴️。[2]單育辰先生認為从言从才，簡文的“風
”即“風裁”🙄。[3]劉洪濤先生認為也有可能是“訐（諫）”字。[4]沈培先生疑是从“言”“弋”聲之字，可讀為“誡”。[5]
今按🤮：釋此字右旁為“毛”、“爻”、“才”、“干”🕌、“弋”，皆與字形不符👬。其右旁所从當為“丯”🙎🏽。以“丯”為聲旁的字，楚文字數見，如郭店簡《緇衣》簡38的
、簡39的
，上博五《弟子問》簡5的
🆕、《苦成家父》簡1的
等💏。
A字右旁與常見楚文字“丯”的寫法並不相同，這是書手書寫習慣所致。我們可以比較同一書手所寫的《王居》簡6的
（儘）字。“儘”右半為“
”，楚文字“”一般寫作
（包山簡228）、
（郭店簡語叢三56）。可見，把“丯”形寫作左高右低的兩斜撇是這個書手的習慣。“丯”省作兩斜撇的，金文中就有。[6]楚文字可參看包山牘1
（戟）所从。“”省作兩斜撇的也較為常見👁🗨，楚文字如
（包山簡230）。《命》和《王居》的書手書寫時又使斜撇的方向發生了變化🙍♀️。
A可隸定為“
”，釋為“詻”，訓為直言。郭店簡《緇衣》簡38之字今本作“格”🧕🏿，簡39之字今本作“略”🧘♂️；上博五《弟子問》簡5之字從禤健聰先生釋，[7]陳斯鵬先生讀為“略”👏🦨。[8]《說文》：“詻🧜🏽，論訟也。傳曰：‘詻詻孔子容💆🏽♀️。”《廣雅·釋訓》👨🏿✈️：“詻詻⤵️，語也。”《墨子·親士》：“君必有弗弗之臣👨👨👧♜，上必有詻詻之士。”王筠《說文句讀·言部》🤛🏼🔋：“詻，《墨子·親士篇》之詻詻🟢🫰🏽，即諤諤也🧏🏻♀️。”《廣雅·釋訓》👳♀️🗜：“諤諤，語也📍⛹️♂️。”《文選·韋賢<諷諫>》👫：“睮睮諂夫🚵🏼♂️，諤諤黃髮🤚🏽。”李善注：“諤諤👷🏽，正直貌。”《韓詩外傳》卷七：“眾人之唯唯🛋，不若直士之諤諤👂🏻，昔者商紂默默而亡👩⚕️，武王諤諤而昌。”《玉篇·言部》🧑🦽➡️：“諤，正直之言也。”《集韻·鐸韻》：“諤📢，諤諤，直言🕝👐。”
“先大夫之諷詻遺命”💆🏿，“諷”是用委婉的語言暗示👩🏻🦳、勸告或指責。《廣雅·釋詁四》🤟🏽：“諷🕵🏿♂️，諫也。”《玉篇·言部》：“諷，譬喻也。”“諷”和“詻”一為曲言，一為直言。《子華子·陽城胥渠問》：“太古之聖人⛽️，所以範世訓俗者👩🦳，有直言者🦣，有曲言者。直言者，直以情貢也；曲言者👨🏼🏫🙋🏻♂️，假以指喻也。”
鈙
第3簡：“雖鈙於斧鑕，命勿之敢違🦑。”鈙👩🏻🦼，整理者陳佩芬先生隸作“
”🕶，讀作“鋪”。[9]讀書會以為字當从“攴”，非“父”🛅。本篇“斧鑕”之“斧”兩見，皆作“”，則此“鈙”似不應看作“”之訛字。傳世典籍常以“伏”或“負”與“斧鑕”連言🥣👨🏿🎨，疑此“鈙”字从“攴”聲，“攴”為上古脣音屋部字，與脣音之職部的“伏”或“負”皆音近可通。[10]高佑仁先生認為此處當讀“伏”斧質較妥。[11]
“鈙”字見於《說文》：“鈙，持也。从攴🤸🏽♀️，金聲。讀若琴👨👨👧。”義與簡文不合🕘，當是同形字。簡文“鈙”應依讀書會分析為从“攴”聲🧑🏿⚕️。“鈙”讀為“伏”或“負”，在語音上沒有問題🚒，“伏斧質”之說典籍也較為常見🧑🏿💼。但簡文為“鈙於斧質”，“伏於斧質”則典籍未見。高先生引“伏斧質”之說共7例，但“伏於斧質”則未見例證。我們在《四庫全書》全文檢索系統中輸入“伏斧鑕”🧑🏿🚀，共發現124個匹配🚶♀️；輸入“伏斧質”，共發現73個匹配。但輸入“伏於斧鑕”和“伏於斧質”，則一個匹配也沒有發現。從語法和語義上看，“伏於斧質”也難以講通。
我們認為“鈙”當即“剝”字🌘。《詩經·豳風·七月》𓀂🙋🏽：“八月剝棗。”毛傳：“剝🔍，擊也。”段玉裁注《說文》“攴”字云：“假剝為攴⚆。”[12]《集韻·屋韻》：“攴，或作剝。”《說文》：“剝，裂也🤰。”“剝於斧鑕”即為斧鑕所割裂🙋♀️😏。
、
第8-9簡：“君王之所以命與所爲於楚邦🫙，必入
之於十友又三，皆無焉而行之。”
，整理者引《說文·瓜部》：“本不勝末，微弱也😥。”[13]讀書會以為可讀爲匹偶之“偶”。董珊先生讀為“諏”。[14]蘇建洲先生讀為“叩”。[15]
今按：，或當讀為諭👞、喻🧎🏻➡️。古聲多與俞聲相通，如窳與愉通用🏋🏽♂️🛻、窳與貐通用。[16]《說文》：“諭，告也。”“諭之於十友又三”即“告之於十友又三”𓀔。
，整理者釋爲“憨”，《玉篇》👽：“愚也🚵🏼，癡也。”[17]讀書會以為字左上所从似爲“隹”。待考🌨。單育辰先生認為此字从留从心⛹🏼♀️，可讀爲“留”。[18]董珊先生讀為“謬”🧙🏿♂️。[19]
今按：單育辰先生認為此字从留从心🐏，正確可從👍🏼。“”即“懰”之異體，是見於傳統字書的。《集韻·尤韻》：“懰🧖🏿♀️，或从留🗃。”《玉篇·心部》🤟🏼：“懰🏚，怨也。”《集韻·尤韻》：“懰，懰慄👩🚀，憂皃👉🏽。一曰怨也🌝。”簡文“無”義即無怨言🛫👉🏻。
[1]馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（八）》🤚🏿，上海古籍出版社，2011年，194頁🛋。
[2]復旦吉大古文字專業研究生聯合讀書會（簡稱“讀書會”）：《上博八<命>校讀》，復旦大學出土文獻與古文字研究富达網，2011年7月16日。下引讀書會的意見都出自該文🪤，不再重複出注🧑🏼🚨。
[3]單育辰🙇🏿♀️：《佔畢隨錄之十五》🚯🦃，復旦大學出土文獻與古文字研究富达網站，2011年7月22日👨💼。
[4]見單育辰《佔畢隨錄之十五》文後評論🙅♀️。
[5]見讀書會《上博八<命>校讀》文後評論。
[6]參見黃德寬主編《古文字譜系疏證》，商務印書館，2007年，2389-2390頁。
[7]禤健聰：《上博楚簡（五）零劄》，簡帛網🤦🏿♂️，2006年2月24日。
[8]陳斯鵬：《讀<上博竹書（五）>小記》，簡帛網🫅，2006年4月1日。
[9]同注1💯。
[10]同注2。
[11]同注5🐑𓀎。
[12]張儒、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》，太原：山西古籍出版社，2002年🤗👳🏼♀️，293頁
[13]馬承源主編🙆🏽♀️：《上海博物館藏戰國楚竹書（八）》👮♀️，上海古籍出版社👩🏻🏭，2011年🦸🏻，200頁🔴。
[14]同注5。
[15]同注5。
[16]張儒、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》，太原：山西古籍出版社，2002年👂🏻，355頁【通俞】條。
[17]同注13。
[18]同注3📥。
[19]同注5。
本文收稿日期為2012年6月2日。
本文發佈日期為2012年6月2日。
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1084張崇禮🗃：《上博八·命》文字考釋
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萧旭 在 2012/6/2 22:03:21 评价道：第1楼
鈙讀為仆，前覆也🎑🐊，伏倒也👨🏻🏭。
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