古玺文字札记三则
(首发)
蒋伟男
安徽大学文学院
一
《古玺汇编》5690揭如下一枚燕国朱文玺🕴🏻,印文三字🧗🏼♀️,作:
原书释为“长生□”,左侧一字未释⭕️🧑🏽🦲,以下以A代替㊙️⛹️。汤志彪先生认为A上部为“石”,下部为二虫🧛🏿♂️,并将A隶定为“䖨”。[1]
按:汤先生释A上部为“石”是正确的💆🏻♂️,但认为下部从二“虫”则值得商榷🤽🏿♂️。我们认为A下部所从的是两个“奂”。关于燕国文字中奂及从奂之字多见,徐在国师曾撰文加以系统梳理,逐一考证🧷,兹从吾师之文中择举几例[2]:
a👳🏽:《集成》11223、
《集成》11225🥽、
《集成》11272👩⚖️、
《玺汇》0729
B:图录4·211·2、
《古玺汇考》76、
《玺汇》1650、
《玺汇》5562
a为奂,b为从口奂声之字,可隶定为“唤”。A下部的形体与上举“奂”字比较起来只是中间的笔画稍直一点,但仍当为一字。所以从单复无别角度来看,A可以分析为从石奂声🏔,为“苑”之异体。从“奂”之字(如上举b)可通“苑”,徐师已有详细的论证,不需赘言。[3]玺印中“长生”复姓数见(《玺汇》3949—3956、《玺汇》5592),所以上揭玺印“长生苑”可能为姓名私玺。
但是我们认为该玺也有可能是苑官之玺🧝🏼♂️🏌🏻♂️。程燕老师曾考释出楚玺中“苑玺”(《玺汇》3058),并认为苑官执掌苑囿。[4]徐师同意程老师的观点🤦🏻♂️,并认为上举b与《玺汇》0729亦为燕国苑官之用玺𓀘。“长生”可能为苑名🎑,只是并非以地名为名🫅🏿,而是以吉语为之。[5]古玺中有“长生”吉语玺(《玺汇》4404—4408),“长生”一语也习见于典籍🚣♀️,有天长地久、永久存在之意。《老子》🧑🏿🌾:“天地所以能长且久者👩👩👦👦,以其不自生💅,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”《吕氏春秋·重己》👨🏼🔧:“世之人主贵人,无贤不肖,莫不欲长生久视➝🎐,而日逆其生,欲之何益🔛?凡生之长也,顺之也;使生不顺者🦹,欲也。”唐代有皇家园林“长生殿”⚗️,其得名就取长久之意,若上述玺印中“长生”确为苑囿之名的话😓,其含义当与之相同⛈。
二
《玺汇》1332录如下一枚阴文私玺☝🏿:
原书隶定为“臧□”🧖,左边一字未释。或以为左边部分为二字𓀝,隶为“冬古”,读为“终古”。[6]
按:“”当为一字🚵🏿,其下部为“古”⛪️,上部可能是从“虍”🚦,当隶定为“
”7️⃣。《玺汇》0208(图1)中左边“
”字,吴振武先生隶定为“
”👨🏻🦯,认为是“虞”字异体。[7]《山东新出土古玺印》171(图2)左边一字作“
”🍔,徐在国师认为该字上部亦从“虍”,隶定为“
”👮🏿♂️,是“垆”字异体。[8]
、
上部所从“虍”与“
”上部形体相似,只是将两横省为一横,但都是“虍”一般形态的讹变。[9]“虍”为晓母鱼部字,“古”为见母鱼部字,二字音近。如此,“
”当为双声符字,疑即“吾”字之异体🤵🏽♂️👳♀️。古文字中常以从鱼从虍之字为“吾”,其例甚多,无需赘举。“古”🖖🏻、“鱼”同为鱼部字,可音近互换🧛🏿♂️。所以玺文可以释为“臧吾”,为私名🤦♀️。
(图1)
(图2)
三
《玺汇》2239揭如下一方阴文玺印:
原书首字未释💁🏿♀️。陈光田先生在《战国玺印分域研究》一书中将此玺定为齐系古玺,并考释说:“玺文第一字当隶作‘’,释为吾。古代有吾氏,齿为人名。吾氏,《通志·氏族略·以国为氏》云:‘夏之诸侯昆吾之后也。’”🙎🏻💱。[10]
按:陈先生定此玺为齐玺完全正确,此玺文字带有明显的齐系风格☝️。但对首字的隶定和解释,我们稍有不同的看法。我们认为首字可分析为从邑“”声,“
”即“
”字,楚简中常见👨🏼🌾,多用为“吾”。黄德宽老师认为“
”下部所从的“
”,是由古文字中“虎”所从的“人”讹变而来。[11]所以,“
”可隶作“
”👨🏽🍳,疑即“郚”字。《说文》:“郚🚵🏼,东海县🧍♀️。故纪侯之邑也。”《左传·庄公元年》🤗:“齐师迁纪、郱、鄑☛⚁、郚。”注曰💃📸:“郚在朱虚县东南。”郚本为纪国之地,齐灭纪后属齐🐇。《左传·文公七年》:“春👳🏽♀️,公伐邾。三月甲戌取须句🩻,遂城郚”注曰:“郚🛹,鲁邑🙌🏻👩🏻🌾。”《氏族典》卷一百:“郚音吾。鲁邑。”是春秋时齐鲁两国均有郚邑。《姓觽·七虞》引《姓考》曰:“郚,春秋纪侯邑名→。后因氏👐🏻。”郚之地在齐鲁,上举玺印风格亦属齐系,二者可相互印证。如此🧑🏻💼,玺文当释为“郚齿信玺”,属于以邑为氏之例。
[1] 汤志彪🤤:《战国玺印文字考释(十二则)》,《中国文字研究》第十七辑🧑🦯➡️,上海🧑🏻🦳:上海人民出版社📃,52—53页💱。
[2] 徐在国:《燕国文字中的“奂”及从“奂”之字》🗜,《中国文字研究》第十七辑🧑🏻🦲,上海:上海人民出版社,第32—35页。
[3] 同上🧗🏻。
[4] 程燕:《“苑玺”考》👨🏼🎓,《考古与文物》2012年第2期𓀉,106—108页🤌🏽。
[5] 以地名为苑名,徐师在其文中以有论述。如《玺汇》5562“中阳都奂(苑)王勹”,《玺汇》1650“左奂(苑)”,《古玺汇考》76“易都奂(苑)”。
[6] 魏宜辉、申宪:《古文字考释(十则)》,《东南文化》1999年第3期🏌🏿♀️💁🏽,第100页。
[7] 吴振武:《战国玺印中的“虞”和“衡鹿”》,江汉考古,1991年第3期🚲,第85—87页🎄。
[8] 徐在国:《山东新出土古玺印考释(九则)》,《安徽大学汉语言文字研究丛书——徐在国卷》,合肥🕵️:安徽大学出版社,2013年,第45—46页👨🦽。
[9] 汤余惠主编🫱🏽:《战国文字编》🚗,福州:福建人民出版社🧕🏼,2001年👱🏿♀️🏌🏿♂️,第312-316页。
[10] 陈光田:《战国玺印分域研究》🌳,长沙😦:岳麓书社,2009年,第66页。
[11] 黄德宽:《曾姬无恤壶铭文新释》,《古文字研究》第二十三辑,北京🧑🧑🧒🧒:中华书局·合肥:安徽大学出版社,2002年,第102—107页🚶。
本文收稿日期為2013年9月16日。
本文發佈日期為2013年9月17日。
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