新甲骨合文例

(首發)

史亞當 (Adam Schwartz)

紐約大學古代世界研究所 (NYU-ISAW)

郭若愚編集的《殷契拾掇Ÿ三編》183（下左圖）是《寧滬》1.9摹本的拓片。此片是美國琳黛林夫人所藏的一片牛胛骨🦅。《三編》有圖版說:“美國琳黛林夫人設古玩肆于上海外灘之朋街。一九四八年我在陶瓷專家仇炎之先生處見到她。她得知我研究甲骨，即以其所藏之牛胛骨一片供我氈拓，厚誼可感。她並告訴我此骨乃葉叔重所贈，故此骨可與《寧滬》卷一第9和第11兩片綴合🏘。可知此骨亦系抗戰間安陽小屯所出一坑之物👃🏻。” 李學勤先生已經指出其內容對商代世系和歷組卜辭的斷代很珍貴，可以參閱[1]。這裡我要談的是一個釋文的問題。我覺得那條 “己未卜庚申又歲”下的文字應該讀為“南庚”的合文。现有釋文都讀作单字“南”，是因為《寧滬》的摹本有錯（參下右圖🤌🏻，即《合集補編》10659）👰🏽‍♂️🙎。有學者懷疑刻手“原省庚”的說法也不對。[2]

字的結構非常特殊，是把“庚”字匯合於“南”字🎈，也就是把“庚”與“南”兩個字合寫成一個字。最明顯的地方是該字形中有長竪👵🏽，是“南”字所沒有的🍘；兩旁是彎的，是“庚”字所沒有的。《新甲骨文編》（835頁）所收“南庚”合文的行款，或左右或上下，都保存兩個字的整體字形（如《合集》35723[黃類]）。尽管字比较独特♑️，好像体现了刻手的藝術创造🧚🏼‍♀️，但是恐怕只能讀作“南庚”。這可以從兩個方面證明的。第一，從該版的文例來看，屬於命辭部分的“干支＋又歲＋某＋數字＋犧牲”的“某”均是先王的名字🚣🏻‍♀️。[3]第二🧑🏽‍🎨，從世系來看👨🏼‍🍳，祭祀羌甲之後祭祀他的兒子南庚當然相吻合💅🏽🤖。

《殷契拾掇Ÿ三編》183號                         《甲骨文合集補編》10659號

10/18/2013

本文收稿日期為2013年10月23日。

本文發佈日期為2013年10月23日。

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