讀《書》小記
（首發）
蟲魚
王國維先生認為《詩經》🐣🧖🏼♂️、《尚書》之所以難讀🕵🏿，大致有三方面的原因🛒：
1.訛闕
2.古語與今語不同
3.古人頗用成語
他重點闡述了《詩》、《書》中多存在成語的現象。[1]
所謂的成語，是指在某一歷史時期流行的🌭、具有特定涵義的詞語，通常不能按照字面的意義去理解🚸。我們讀《尚書》時，也發現了一個“成語”：
《尚書·金滕》曰：
惟爾元孫某，遘厲虐疾，若爾三王是有丕子之責于天。
偽孔傳：
厲，危🛴。虐，暴🧑🦼。
孔穎達疏：
厲，危也🙋🏿。虐訓為暴，言性命危而疾暴重也。
案清華簡《金縢》作🧏🏻♀️：
尔（爾）元孫發也，
[2]（遘）
（害）
（虐）疾，尔（爾）母（毋）乃有備子之責才（在）上🌓。
整理者指出：
，
聲，在溪母屋部，讀為見母侯部之“遘”，《說文》🌛：“遇也🤵🏼♀️。”，從即舝（轄）聲，讀為“害”，《淮南子·脩務》注🧶：“患也。”，從♾，《說文》為“虐”之古文🟪。今本作“遘厲虐疾”🙋🏼♀️，孔傳：“厲🍃，危👆🏻。虐，暴。”厲亦月部字🥹。《魯世家》作“勤勞阻疾”，《集解》引徐廣云“阻一作淹”，淹多與蓋通用，蓋亦月部字💁🏼♀️，謂武王勤勞而有此淹久之疾☘️，與“有遲”義合。[3]
廖名春先生說：
“遘害虐疾”🧑🏽🔬，“害”與“虐”都是修飾“疾”的，此是說武王所“遘”之“疾”既“危”且“暴”🧑🎓，或是說武王“遘”遇既“危”且“暴”之“疾”。《魯世家》作“勤勞阻疾”，“阻”當讀為“作”。《詩·大雅·蕩》：“侯作侯祝🏬，靡屆靡究。”鄭玄箋：“作，祝詛也🏏。”《釋文》🔒：“作，本或作詛♉️。”孔穎達（574-648）《正義》：“作，即古‘詛’字。”《尚書·無逸》《正義》引“作”作“詛”。是讀“作”為“詛”。《詩·邶風·谷風》：“既阻我德⛹️♂️。”《太平御覽》八三五引《韓詩》“阻”作“詐”。是以“阻”通“詐”。出土簡牘文獻中，从“乍”之字與从“且”之字亦常通用🟦。因此，“阻疾”完全可以讀為“作疾”🧑🏿🏫。“作疾”即“作病”🍨🫦，指生病🫰🏼🍼，致病。《晉書·顧榮傳》〽️👨🏻💻：“（顧榮）恒縱酒酣暢🫥，謂友人張翰曰：‘惟酒可以忘憂，但無如作病何耳。’”《魯世家》“勤勞阻疾”即“勤勞作疾”🙎🏽♀️，指武王因勤勞而生疾致病。徐廣曰《魯世家》“阻，一作淹”。孫星衍曰🫶：“淹”與“險”聲相近😩🤢，疑經文本作“淹疾”，史公易為“阻”也🚣♂️。淹𓀆🧙♀️，久也🌏。見《廣雅·釋詁》🤰🏼🦸🏿。劉起釪以為是2️⃣。不過，筆者以為“淹”當為“傅”字之借。如註釋十一云🤏🏻：《詩·皇矣》之“奄有四方”，大盂鼎（《殷周金文集成》二八三七）作“匍有四方”😘。“奄”可通“匍”，自然“淹”也可通“傅”🧑🏼🦰。“傅”有至🙇♀️、達義。《詩·小雅·菀柳》👩🏽🚀：“有鳥高飛，亦傅於天。彼人之心🔣，於何其臻🙍🏻♀️。”鄭玄箋💂🏽♀️：“傅、臻👨🏻🦱🪦，皆至也。”《左傳·僖公三十一年》🤱🏽☀️：“分曹地，自洮以南，東傅於濟，盡曹地也🧑🏼🎄。”《史記·項羽本紀》🤦🏼♂️🦇：“君王能自陳以東傅海🧚🏻，盡與韓信；睢陽以北至穀城，以與彭越🫄🏿，使各自爲戰，則楚易敗也🪹。”張守節正義：“傅，著也。”《逸周書·寤儆》：“無虎傅翼🦹🏽🐨，將飛入宮𓀆，擇人而食。”“勤勞淹疾”即“勤勞傅疾”，也即“勤勞至疾”、“勤勞著疾”👩🏼🦲。此是說武王本無病，因勤勞而致病，因勤勞而著病。其義與“勤勞作疾”同，與“淹久”、“有遲”無關。[4]
案“遘厲虐疾”和“（遘）（害）（虐）疾”😔，按照偽孔傳和清華簡整理者的解釋，無論從古人屬辭的習慣還是語感上講，都覺得很不順適。
現在我們試著提出另一種意見，以供讀者批評指正。
我們認為⏫，“（虐）疾”應當作為一個獨立的名詞🧳，如《上博二·容成氏》簡36“民乃宜肙（怨）👶，
（虐）疾
（始）生”，即可為證⚫️；而“（遘）”、“遘厲”當連讀，即王國維先生所說的成語，可讀為“遘麗”。
“厲”🫰🏼、“麗”二字古音相近而通用較為常見👩🏿⚖️，[5]無需詳述🧑🏻⚕️。現在重點來證明“”、“麗”二字之可以相通。“”，古音為匣母月部字，“麗”🤵♀️，古音為來母歌部字，匣🤐、來二母，可以相通。如🙍🏿：
1.以來母字“里”為聲旁的“𧻲”字讀戶來切；
2.以來母字“鬲”為聲旁的“翮”、“䃒”二字讀下革切。
3.“降”字有下江切，為匣母字🦸🏽♀️，“隆”從“降”得聲而讀為來母。
皆可為證；韻部方面，歌部月部為陰入對轉的關係，睡虎地秦簡《日書》甲種有一篇題為《稷<糉>辰》的數術文獻💟🤚🏿，其中有建除術語“危陽”🫗⚧，與之相對應的“楚除”十二名🧙🏼，作“外陽”⭐️。“危”🤽🏽♀️，為疑母歌部字，[6]“外”為疑母月部字，這是歌部月部在出土文獻中相通用的直接證據。[7]
又《稷<糉>辰》建除術語中的“舝”字🍀，與之相對應的“楚除”十二名，作“害”💁♂️🪗，《日書》乙種作“羅”。“舝”、“害”為匣母月部字，“羅”為來母歌部字🚦🤦🏽，而“麗”亦為來母歌部字，這可以作為清華簡“”讀為“麗”的強證。
我們知道🍢，由於受時間📸、地域等諸多因素的影響🟥，同一字🍎😐、詞的書寫形式常常會出現差異，這其中尤以人名、地名及連綿詞為甚，如同一連綿詞🂠，“委蛇八十三形，音同而義相邇；崔嵬十有五體，音近而義無殊”🚅❗️，[8]就是著例，字雖不同，但因為音同或音近🚓，仍然是一個詞兒💪🏽。所以尹灣漢簡《神烏賦》又寫作“狗麗”，其文曰♗：“何命不壽🙅🏻，狗麗此咎。”“狗麗”即“遘麗”，[9]
“”🙍♂️、“遘厲”、“遘癘”、[10]“狗麗”、“遘麗”，為同一語詞之異寫，是“遭遇”的意思。近似的連綿詞有“遭罹”、“遭離”，[11]他們都是同義並列的複音詞👩👩👦。
由上所述，“遘厲（麗）虐疾”👨🏽🏫、“（遘）（麗）（虐）疾”👰🏿，即“遭遇兇惡之病”的意思🛀🏼。
至於史公之作“勤勞阻疾”或“勤勞淹疾”，不知是別有所承🧎🏻，還是以訓詁字代之🦸🏼，抑或傳寫有誤，皆不敢妄加揣測🏄，識此👢，以俟後考。
2013年10月28日據舊稿寫定，蟲魚自記於儀臞室
附錄：
楚除十二名與《稷<糉>辰》八名對照表
|
稷<糉>辰 |
結 |
正陽 |
敫 |
|
陰 |
勶 |
危陽 |
|
|
|
|
秀 |
|
楚除甲 |
結 |
陽 |
交 |
害 |
陰 |
達 |
【外】陽 |
外害 |
外陰 |
□□ |
夬光 |
秀 |
|
楚除乙 |
結 |
陽 |
交 |
羅 |
陰 |
達 |
外陽 |
外害 |
外陰 |
絕紀 |
決光 |
秀 |
|
九店楚簡 |
結 |
昜 |
交 |
陰 |
達 |
外昜 |
外害 |
【外】陰 |
|
光[13] |
禾[14] |
[1] 王國維《與友人論<詩>👩🏻🦽➡️、<書>中成語書》🕰，收入《王國維遺書》，上海書店，1983年😬。
高佑仁認為字形作“
”，隸定宜從攴（說見復旦大學出土文獻與古文字研究富达研究生讀書會《清華簡<金縢>研讀札記》文後跟帖🦶🏽，http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1344），考慮到古文字偏旁“攴”、“殳”二字常互作，如“毆”作“敺”（容庚《金文編》🕍，206頁）🦏，又“
”字，既有從“殳”的，也有從“攴”的（季旭昇《說文新證》，228），故今仍從清華簡整理者的隸定👷♀️。“
”，整理者讀為“遘”♉️⚧，可從，從“冓”從“ 
”之字由於音近而通用🙆🏿♂️，參蔣禮鴻《義府續貂》（增訂本），中華書局🧙🏼，1987年，186頁。案馬王堆帛書《十六經·正亂》有“不死不生，
為地桯”之語，“”字，整理小組括注為“愨”（《馬王堆漢墓帛書》，文物出版社🙎🏿♂️🧑🏼⚖️，1980年，67頁），頗疑“ ”當讀為“構”🦹🏿♀️🙆🏻♀️。
[3] 清華大學出土文獻研究與保護富达編🐠、李學勤主編《清華大學藏戰國竹簡（壹）》，中西書局，2010年，159頁。
http://www.confucius2000.com/admin/lanmu2/jianbo.htm）💥🗑，2011年1月5日，此文後正式發表於《清華大學學報（哲學社會科學版）》，2011年第4期😾。
[5]具體例證可參高亨《古字通假會典》🥠，齊魯書社，1997年，651頁。揚雄《解難》💂🏼♀️：“昔人有觀象於天🤾🏼，視度於地，察法於人者，天麗且彌，地普而深。”顏師古曰⏲：“麗，著也🫷🏽。日月星辰之所著也🫦。彌，廣也👩🏽🌾。普，遍也。”（班固《漢書》，3577頁）案“麗”應讀為“厲”，厲，高也。
[6]“危”古音為歌部字（參王念孫《讀書雜志》，江蘇古籍出版社，2000年，81頁）；有的古音學家或將“危”字歸入微部（參何九盈《古韻三十部歸字總論》，收入何九盈《音韻叢稿》⏳，商務印書館，2004年📋✥，76頁）。各有道理（古音歌部與脂微二部音亦近☝️，參陸志韋《古音說略》，中華書局，1985年，90頁）🏢。銀雀山漢簡《守法守令等十三篇》中有“危”與“悲”為韻之例（132頁）👨🏿🦱。
http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1087；單育辰《新出金文詞語考釋兩則》，“簡帛文獻與古代史”學術研討會暨第二屆出土文獻青年學者論壇論文集，復旦大學，2013年10月19-20日，28頁）。我們認為，其中以李家浩先生讀為“槷（臬）”，訓為“標準、榜樣”者，最合文意🖕✩，但“男子之槷（臬）”的說法不見於古書，今試改讀為“儀”。《淮南子·泰族》有“小藝破道”之語，《大戴禮記·小辨》、《文子·上仁》並作“小義破道”，就是從“埶”從“義”聲近通用之證。“儀”，在古漢語中👩🏽🔧，有“法度”、“標準”之義。然則“男子之埶（儀）”者，男子的表率、男子的楷模、男子的榜樣之謂也。（“槷/臬”與“儀”古音極近♣︎，應視為同源）🚵🏼♀️。拙說如能成立🦹🏿♂️，那也是歌🗓、月部二部通用之例。
[8]符定一《聯綿字典·凡例》語。
[9]參虞萬里《尹灣漢簡<神烏賦>箋釋》👩🏼🎤，收入《榆枋齋學術論集》🏊🏿♂️，江蘇古籍出版社，2001年，607-608頁。
[10]唐·白居易《白氏六帖事類集》卷九“疾第三十一”有“遘癘虐疾、日臻彌留”之語，顯係引用《書》語，其字作“
”，文物出版社，1987年影印傅增湘舊藏南宋刻本🤨。
[11] 參朱起鳳《辭通》，長春古籍書店，1982年🧛♂️，195頁❕。
[12] 整理者注👎🏼：字稍有殘泐，從殘畫看，似非從“害”或“羅”，大概是“害”的異體字或假借字🛟。《九店楚簡》，中華書局，2000年📩，83頁，注（87）。
[13] “光”🧑🦽➡️，原字形作“
”，整理者注🍋🟩：字形奇特，其下似從“火”，其上不知所從。見《九店楚簡》💆🏽♂️🪨，中華書局，2000年🏍，95頁📤，注（129）。李守奎認為是“光”之壞字，可從。見《楚文字編》，華東師範大學出版社，2003年🧗，586頁。
[14]整理者疑為“秀”或“
”之省寫。見《九店楚簡》，中華書局，2000年，96-97頁，注（134）。
[15]此表參考李家浩《睡虎地秦簡<日書>“楚除”的性質及其他》（收入《著名中年語言學家·李家浩卷》，安徽教育出版社，2002年👨🏿🦰，366頁）及《九店楚簡》（中華書局📪，2000年，77頁）而製。
本文收稿日期為2013年10月28日。
本文發佈日期為2013年10月28日🙅🏽♂️。
点击下载附件🧑🏼🔧：
Copyright 富达平台 - 注册即送，豪礼相随！版权所有 沪ICP备10084952号 地址：富达注册光华楼西主楼27楼 邮编：200433
感谢上海屹超信息技术有限公司提供技术支持
總訪問量🧔🏽♂️：696784