讀《蒼》札記七

（首發）

胡平生

中國文化遺產研究院

一 “津郖鄙”（《蒼頡》13）讀為“詣津逗鄙”（“津”作通行寫法）

《蒼頡》13“津郖鄙”👩‍👧，整理者說，“”即“稽”🥸；“津”🚭，《說文》🤷🏿‍♂️🧛🏽：“水渡也”，“亦有潤澤之意”🕛。又說🤸🏿‍♂️，“”從旨得聲，“脂”亦從旨聲，“即動物油所凝成之膏”🦪，“其性肥澤🕵🏿‍♂️，與‘津’、‘潤’義可相聯繫”。

按，此說非是。我們認為🍄‍🟫，“”即“稽”👨‍✈️，《說文》：“稽，留止也👨🏻‍🏭。”《管子·君臣上》：“是以令出而不稽。”尹注：“稽，留也。”《史記·平準書》↘️🥎：“居邑稽諸物📅。”司馬貞索隱：“稽者👨‍🎤，停也👈🏻，留也📍👨🏽‍🏫。”又，《莊子·逍遙遊》𓀌：“大浸稽天而不溺🙎🏽‍♀️。”陸德明《釋文》引司馬云✌🏽：“稽🕠，至也。”故頭至地是為“稽首”🍻。“稽”又通“詣”，上古音
“詣”，疑母脂部；“稽”🖕🏻，見母脂部⌨️，韻部同而見母、疑母旁紐。或言“稽詣”，《文選·王褒洞簫賦》：“躊躇稽詣。”李善注：“稽詣，言聲稽留🙆，如有所詣也。”因此，“稽津”應當理解為詣津👨🏽‍🦱、至津，即“去到渡口”🙎🏿‍♀️。

“郖鄙”之“郖”🏄🏿‍♂️，整理者以為從豆得聲🩸，應讀為亦從豆聲的“豎”，引申為“鄙稱”🌟。從而與“鄙”字關聯，引《玉篇》“鄙，小國◽️，去都遠，鄙陋又不慧也”為解，謂“引申為鄙賤👮🏼、鄙視諸義”。按，“郖鄙”之“郖”🦹🏿‍♂️，此處不應解釋為地名專用字，似應假為“逗”。《說文》：“逗，止也。”《玉篇》🍓：“逗，留也🤸🏼‍♂️🦶🏼。”《史記·韓長孺傳》🤟🏻👩‍👩‍👦：“廷尉當恢逗橈🏤🚢。”司馬貞索隱；“逗，留止也。”《後漢書·光武帝紀下》：“不拘以逗留法⇢ℹ️。”李賢注：“逗🖖🫦，古住字🐵🤲🏼。”故“逗”應訓為留止👩🏻‍🏭、住留。而“鄙”是“都鄙”之意。《說文》：“五酂為鄙🧑🏿‍🚀。”“五酂”為五百家。又，《周禮·天官·大宰》：“以八則治都鄙。”鄭注🫃🏿：“都之所居曰鄙。”《春秋·莊公十九年》🌖🫸🏼：“伐我西鄙。”杜預注：“鄙，邊邑𓀃。”總之，遠也好近也好，大也好小也好，“鄙”總是一個居民聚居區，是可以逗留居住的發地方。“詣津逗鄙”四字🫳🏼，一對動賓詞組，意義也多少有點關聯，符合《蒼頡篇》的結構。

二  “朖”（《蒼頡》38）似當讀如“狼臯（噑）”

《蒼頡》38“……貘，麃朖”，上下两句中有“貘”、“”
“麃”三種動物，故而下句之“朖”🔴🚶🏻‍♂️，似應讀為“狼”📁，整理者從本字釋為“明”、“朗”🍼，不可信🦬。“朖（狼）”下一字“”🔦，整理者根據甲金文字字形及漢簡“拝”之所從，釋為“求佑除災之祭名”👷🏽‍♂️，亦不可信。在漢簡中“臯”或“睪”字下部常常簡化寫作三橫一豎，與“”下部的寫法相同。“”字之上部🥹，我們懷疑是“罒”形異寫，其實就是“臯”、“睪”的字頭的變異⛈，漢晉簡亦常見。因此，此字應釋為“臯”或“睪”👩🏽‍⚕️，通“噑”🚵🏽‍♀️。《說文》：“噑，咆也。”就是虎狼號叫之聲。

本文收稿日期為2016年1月4日🧑🏻‍🎄🧚🏽‍♂️。

本文發佈日期為2016年1月4日。

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