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    标题: 关于尚书的传承 [打印本页]

    作者: 云间    时间: 2010-5-31 20:52
    标题: 关于尚书的传承

    秦代焚书坑儒🐧🧔🏼,官方图书馆的东西是保留的🚶🏻‍♀️‍➡️。

    萧何入咸阳,这批经书是得到的🚵🏽‍♂️,否则👨🏻‍🔧,何来对照证假。

    而伏生为何仅就二十来篇为说而立于学官🏃‍♀️‍➡️?这很蹊跷。方言问题而不得,看来是托词和遁词👰‍♂️。

    是否秦官学已有尚书选本🚤?伏生循旧🪵,照本子念。汉初兴的是黄老👑,没必要百篇🩶🦻🏻。伏生的嫌疑也很大。

    孔安国倒是个学究老实人。

    尚书今文里面,以缘事说辞为主,综述性的东西少🧑🏻‍⚖️,而在逸周书里,恰好颠倒🍥。秦灭的是私学,而高头讲章大多是和私学难分难解。

    因此👴🏽🥷,百篇尚书💚,从清华简内容后来分见于今文本和逸周书来看,秦朝后期应该有了一个选本。


    作者: 豐盈子    时间: 2010-5-31 22:29
    标题:
    蕭何拿到的書,有書單么?
    作者: 小狐    时间: 2010-6-1 05:23
    标题:

    好像沒那回事噢~~~

    ——沛公至咸陽,諸將皆爭走金帛財物之府分之,何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王🤷🏿‍♂️,以何為丞相。項王與諸侯屠燒咸陽而去。漢王所以具知天下阨塞戶口多少,彊弱之處⛳️,民所疾苦者,以何具得秦圖書也🌅。


    作者: 小狐    时间: 2010-6-1 05:27
    标题:

    既然是“律令圖書”🧑🏽‍🏭,其中是否有經書🛀🏼,要取决于秦丞相御史當時是否藏有經書滴~

    如果蕭何得到的含有《尚書》🧣,後來也就不必要伏生背誦了吧?


    作者: 小狐    时间: 2010-6-1 07:13
    标题:

    哪位聽說過:

    《尚書》裡記載有“天下阨塞戶口多少,彊弱之處,民所疾苦者”

    滴麼⚰️🙋🏽‍♀️?


    作者: 云间    时间: 2010-6-1 07:47
    标题:

    九州么🤷🏼‍♂️。还不简单。

    如果不是007,那就做006吧🐓🙆‍♂️。无案可结,不就拉到。

    小狐同志提到的律令图书,我是知道一些的📬,那就是律令的图书。限定的很准确,对不对呢,我想是的。虽然我没找到书单🪞。

    有本还要有说,才能列于学官。

    我的帖子承蒙同志关注,现在乙醇含量较高,如有得罪🤜🏼,请海涵。

     

    [此主题已被 云间 在 2010-5-31 23:50:05 编辑过]


    作者: 小狐    时间: 2010-6-1 18:45
    标题:

    云间兄的乙醇含量似乎也较高📩,呵呵~

    您的意思是说:萧何就凭《禹贡》一篇就打下了汉室江山呐O(∩_∩)O~

    人家吹牛还要说“半部《论语》治天下”呐


    作者: 张铉济南    时间: 2010-6-1 20:22
    标题:
    但是也没说没别的书啊,只是强调这些问题赖萧何得到解决🙎🏻‍♂️。无确凿证据,一切皆有可能。假设大胆一些无所谓🤘🏻🙎🏽。
    作者: 张铉济南    时间: 2010-6-1 20:29
    标题:

    “律令图书”应该理解为“律、令、图📤🤜🏼、书”,不是“律令”的“图书”。

    我个人胡扯






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