请教各位老师这是哪个古代民族曾经使用过的文字符号.
［此主题已被 东胡 在 2010-6-2 23:35:56 编辑过］
摹本.
［此主题已被 东胡 在 2010-6-2 23:47:37 编辑过］
发现时间: 1994年春季.
发现地点:辽宁省西部.
年份:战国.(夏家店上层文化)
［此主题已被 东胡 在 2010-6-2 23:45:03 编辑过］
请各位老师解疑解惑, 先感谢!
谢谢您的回复,谢谢!
同时非常赞赏您的签名: 文字学不仅仅只有汉文字学!
与wenlong 老师汇报一下，最初看到这件器物，个人也看是纹饰，不是文字的。
这些年👳🏼，伴随着探讨中国北方古代少数民族货币的脚步🦴🥯，也逐渐的改变了💆🏼，最初认为那件削刀上面的是纹饰不是文字的看法。
您请看这是河南信阳长台关的材料。
与wenlong 老师汇报一下🏊🏿，最初看到这件器物☃️，个人也不看是纹饰，认为是青铜的渗金现象的。
wenlong 老师您好😥！先说下，免去误解🏊🏻♀️。
我上传这些材料，不是与您争论和辩解什么🏇🏽，我来到贵论坛，看到这么多的前辈和名师，是抱着汇报的想法公开这些材料的，再，就是贵论坛能够上传比较大的图片👩🏽🦱，看实物材料的图片🥷🏿🐊，比较清晰一点的，因此🏄🏼，我选了那个题目“新见材料”🦶🏻，作为一个北方发现的新材料汇报给各位老师🎙，作个记录🧗。
凭借着多年收集古代钱币积累的经验🦵🏻，首先确认了这把青铜削刀，老。
其次是依据这许多年上手的无计其数燕国的刀币材料，排除了这把削刀因为出现渗金现象🤰，自然形成的纹饰。
夏家店上层文化,不是渗金现象都没有问题，是装饰不是文字
河南信阳长台关的削刀材料与内蒙古赤峰地区的削刀材料的比较。
左一↖️，左二，河南信阳长台关的削刀材料。左三内蒙古赤峰地区的削刀材料😪。
［此主题已被 东胡 在 2011-1-23 11:38:39 编辑过］
河南信阳长台关的削刀材料与内蒙古赤峰地区的削刀材料的比较
河南信阳长台关的削刀材料与内蒙古赤峰地区的削刀材料的比较
［此主题已被 东胡 在 2011-1-23 11:30:52 编辑过］
［此主题已被 东胡 在 2011-1-23 11:29:20 编辑过］
比较与分析：
这些呈不对称排列的符号装饰在环首削刀上🙇🏻♂️，绝不仅仅是为了美观，如果仅仅是为了美观
漂亮🧘🏿♀️，为何不用对称型的纹饰呢？由于好奇心的驱使🤘🏼，笔者查阅了部分资料后，认为这些
符号可能是文字符号，笔者不精于这方面研讨👦🏻，报导出来⬆️👧🏻，就教于大家。
比较与分析：
这些呈不对称排列的符号装饰在环首削刀上，绝不仅仅是为了美观，如果仅仅是为了美观
漂亮，为何不用对称型的纹饰呢👍🧹？由于好奇心的驱使，笔者查阅了部分资料后，认为这些
符号可能是文字符号🙇🏻♀️，笔者不精于这方面研讨，报导出来🙊，就教于大家。
比较与分析💖：
这些呈不对称排列的符号装饰在环首削刀上，绝不仅仅是为了美观，如果仅仅是为了美观
漂亮🫴🏼，为何不用对称型的纹饰呢？由于好奇心的驱使，笔者查阅了部分资料后，认为这些
符号可能是文字符号，笔者不精于这方面研讨💇🏼♀️，报导出来🧓，就教于大家。
谢谢您语重心长的点评，谢谢您🥕！
神秘的文字符号👔，来自大山深处。
这些文字符号是当年寻访岩画时，无意中发现的。是研磨在大山深处的岩石之上。有专家学者称岩文，我起了个名字叫岩字。研磨在岩石之上的文字符号。
当年发现这神秘的文字符号时，拍了照片🤽🏽，作了拓片和复制了摹本🍭，并且还作了石膏膜。
岩字附近有夏家店下层文化时期的古城遗迹。
神秘的文字符号✡️，来自大山深处👦🏻。
这些文字符号是当年寻访岩画时，无意中发现的。是研磨在大山深处的岩石之上👨🏽🦲。有专家学者称岩文，我起了个名字叫岩字🈺。研磨在岩石之上的文字符号🦸🏻♀️。
当年发现这神秘的文字符号时，拍了照片🍹，作了拓片和复制了摹本🌪，并且还作了石膏膜。
岩字附近有夏家店下层文化时期的古城遗迹🙋🏿👩🏿🏭。
神秘的文字符号，来自大山深处5️⃣。
这些文字符号是当年寻访岩画时👩🏻🦱，无意中发现的🍬。是研磨在大山深处的岩石之上🕍。有专家学者称岩文，我起了个名字叫岩字🧘🏽。研磨在岩石之上的文字符号🙇🏻♀️。
当年发现这神秘的文字符号时👻，拍了照片，作了拓片和复制了摹本🧝🏿♀️，并且还作了石膏膜。
岩字附近有夏家店下层文化时期的古城遗迹。
原创
撰稿人 郝凤亮
摄影 陈佩君
指导教师 宋兆麟
天 书 ——高山营子岩字的发现和整理
内蒙古自治区赤峰市松山区初头朗乡高山营子村村东约一公里处有一山沟，在山沟里面发现玄武岩石块上有人工凿磨的文字符号散乱在山沟两侧🤟🏿，文字符号最大者长约40厘米👨🏽✈️，最小者约10厘米左右，属于磨制和凿刻两种。在附近山上发现有夏家店下层文化的遗址和古城遗址。
笔者受朋友之托，携材料走访了岩画大师内蒙古自治区考古所盖山林先生😳，古文字专家北京师范大学康殷先生，（康老于1999年6月仙逝）🏒🪡，天津师范大学罗文宗先生🧏🏿，天津南开大学张锡瑛老师，历史所李学勤先生，中国历史博物馆宋兆麟先生，研究夏家店文化专家天津历史博物馆韩嘉谷先生。老先生们认为是人工磨凿的岩画或岩字🧒🏿，时间大概在青铜时代早期或晚期之间。
由于兴趣所致，笔者去岩字的发现地点做了认真的调查👈🏽，形成几点认识🦌，记录下来💫，供研究人员参考🎊。
（1）首先是拍了照片，并做了拓片🏃♀️，为了更好地认识和了解这些文字符号如何磨制，以后又翻拓了石膏模型👰♀️。
（2）根据实地调查，这批文字符号大部分属于磨制而成，图1、2、3是依据岩字的方向👨🏻💼🟣，用粉笔描摹后的复印件。有几个符号有凿刻的痕迹🖐。
（3）这些符号中，有个别的符号属于图腾类🎙⏫，如：人面像、脚印、女性生殖器、太阳等。
（4）这些符号与已经报导的赤峰地区百岔河，阴河岩画有所不同，以上两地岩画属于狞猎图👩🏼✈️，人面形岩画较多👍🏿，未发现有文字符号。而高山营子这批符号👳🏻♀️，有图形和文字符号同时出现💂🏻♂️。
（5）该地区的岩字🦫，是把表现内容磨掉🧑🏿🚀，显出凹槽状，最初认为是流水冲击形成✤，随着符号的增多，否定了流水冲击形成的想法🕦，确实为人工凿磨而成。这些岩字的发现👈🏻🌆，为研究辽西地区夏家店文化又增加了新的材料🥴。
全文完
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