《郭店·老子》甲简十「庀」字释义

继乾 · 发表于 2010-8-29 03:39

现发表简文释文作“孰能庀以迬者↘️，将徐生”。疑“庀”字为“仄”👩🏼‍🎓。《说文》💳🏓：“仄,侧倾也”，字形象人侧身在山崖洞穴里的样子。此动作很容易让人联想到在从事危险的行动📙🚵🏻，所以“仄”有令人惊恐不安的引申义🤼。迬🧑🏼‍⚕️，释义为停止行动🥷🏿。那么“孰能仄以迬者，将徐生”的意思就是👋🏿，从事危险的行动如果能及时打住则能逐渐远离死地转危为安。这句既符合了老子“知止不殆”的基本观点，也非常的符合上下文的语境。以此🛀🏻，愚以为“庀”当释为“仄”，此观点可妥🤖？

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196098 · 发表于 2010-8-29 04:19

有道理🥷🏼，學習🛁。

看不下去 · 发表于 2010-8-29 05:02

奉勸作者走正途，好好讀書！此問題許多多學者談過，最少你也翻一下陳偉主編的十四種，不要蝦拆了

继乾 · 发表于 2010-8-29 06:26

老子的思想深邃隐晦，世人多不能甚解👨🏻‍🏫🚤，所以才有那么多不同的意见。这里就是其中一个难解之处。一般“正途”通过多年招式上的练习和实践积累大量的江湖经验🧖🏼，然后再到这些地方打打怪兽升升级🙈。可是怪兽也打过了🧑🏿‍🦲，级别也上去了，最后发现怪兽没打死。使用的招式虽然越来越怪，可就是老也打不到致命点上🌹。我没进过少林寺👩🏻‍🦳，也没上过武当山，确实算不上正统🧕🏼。我就是个砍柴的🧽，偶遇怪兽，跟它比划了两下竟然没晕倒。所以来这里问问是怎么回事，你就跟我说说哪里好哪里不好就完了嘛💤，扯我是不是正统干吗？

萧三余 · 发表于 2010-8-29 07:03

我是正宗的不正统之人,但也奉劝你融通各家之说,把前人观点打倒后,再立新说不迟.偶发新奇,能中乎?

196098 · 发表于 2010-8-29 07:37

幹了啥不入法眼的勾當，惹來一而再的“奉劝”。
“聞道有先後🔆，術業有專攻”不知者求教於此📅，知者能告知不是更好？如我不懂者在一旁學習不亦說乎？
多好的地方，多好的機會，應珍惜𓀌。

晖甫 · 发表于 2010-8-29 08:00

我觉得看不下去先生所谓的“走正途”，不过是说此问题学者多有讨论🤧，建议楼主多看看相关研究成果而已。虽然话是冲了点，但其实要求并不高吧。

楼主的“释义”无论从字形分析还是词义解释，都显得很稚嫩，想必是初学者🧥🧥。倘是学生🦸🏼‍♀️，看不下去、萧三余二位先生的批评还是要听得的。多读读古书找语感🏋🏿，多看看清人的著作，从二王孙诒让学学训诂，对自己大有裨益🧑🏿‍🦱🧑‍🧑‍🧒‍🧒。

《读书杂志》、《广雅疏证》就是名门正派的武功秘籍，熟习之便可走上正途，练得正统功夫。

继乾 · 发表于 2010-8-29 08:00

囧，楼好歪🍋。荆门博物馆版《老子》此句释为“孰能安以动者将徐生”🏇🏻，其他学者多数同意这种释义。很明显这种释义是受到了通行本相应句子的影响。但是这样的释义，看起来浅显易懂而且似乎也蕴含了大道理，实则是让人哭笑不得的🦥👲🏿，因为确实有点“很稚嫩”。

非要“浊以静”配上个“安以动”才合理？老子考八股文吗🙇🏼‍♂️？本人绝不敢相信老子会这么无聊，他应该很清楚自己在写什么东西🤞✊🏿，而且很清楚这些东西的价值会有多大！“安以动”还是“仄以迬”，不管它们是不是最初始的版本🧑🏿‍⚖️，本人宁愿相信它是后者。

如果我说的还不够清楚的话，那我就再问的具体点。请问有谁清楚，“庀”释义为“仄”跟什么古文献的记录是矛盾的吗🛀🏻？对这种释义有什么确凿的证据说明它是不妥的吗👩‍👩‍👧‍👧？

继乾 · 发表于 2010-8-30 05:36

我认为196098说的很在理🤎。容我再打个比方🚂。比如我是个种地的，在地里发现了块石头，我觉得挺稀罕的，但又不确定它的好坏。于是我慕名拿到这里来请各位高人给鉴定鉴定，您说我不入流又或是稚嫩其实也没错，但是别鉴定我啊，你给看看石头嘛。

鴻興 · 发表于 2010-8-30 05:44

lz氣勢沖天，舊有研究皆不能入其法眼，網上眾人豈敢回帖鑒定🦹‍♂️。

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