求文👩🏼‍⚕️：裘锡圭先生《从文字学角度看殷墟甲骨文的复杂性》

习古

文见《淑明女子大学校创学90周年纪念国际甲骨学学术讨论会论文集》，1996.

谢谢！

伍佰

http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=327

xzjgw

甲骨文日字形当中对“太阳”形态的理解，是古人早就逐渐形成的观念，在形状上表现为直线线段的多边形构成，其最简形式为四边形，也就是所谓方形，这种从具体事物中提取的本质观念，即形态观念👹，是文字形成的关键所在，以甲骨文日为例，是从丁👨🏽‍⚕️，从一的会意，而丁所表示的观念👎🏽，与具体事物“太阳”无关🧑🏿‍🦲，是表示一定范围的观念文字。如此🧑🏻‍⚖️，我们才能够看到其他使用“丁”组成的文字：天，邑🧹，宫等所表达出的范围观念，以及后世四面八方等方位概念的产生👩🏿‍🚒，都是先古人早已形成的形态观念.（直线线段化表达）

 

 

也就是说👞🟥，甲骨文的直线线段化表现，与刻划，写画是没有关系的😭。汉字在其诞生之初就是直线线段化的。

 

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而甲骨文“子”字形也是同样的道理👩🏿‍🦲，只是后世的人们离本源越来越远而逐渐所做的解释性改造🙆🏻‍♀️，导致其字形越来越繁复而趋于具象化。由此还导致更进一步的混乱局面，以至于我们现在都无法说清楚“子”的本义到底应该如何来解释🤬。