作者：丁四新
哲學博士，武漢大學哲學學院中國哲學😎、國學教授，中國傳統文化研究富达🦻、簡帛研究富达研究員🤶🏻。廈門大學哲學系1989-1993年本科生👋🏼，武漢大學哲學系1993-1999年研究生。主要從事古代中國哲學📭、出土簡帛文獻和易學研究。《郭店楚墓竹簡思想研究》被評爲2001年全國優秀博士學位論文🥦。
《玄圃畜艾：丁四新學術論文選集》內容提要
本書就中國傳統哲學中多個重要命題，如先秦“情”概念與“感情”之間的關係👩⚖️、子學傳統中關於天子最高權位的授受、《老子》文本演變的過程與特徵🙅🏻♀️🙏🏿、竹簡《太一生水》的思想内涵與學派性質、出土易學與鄭玄易學等進行了深入探討。作者在大量占有文獻資料的基礎上🧑🧒🧒，善於運用比較的方法探討諸家觀點之是非，考辨出土文獻與紙質文獻之異同，對學術上一些懸而未決的問題有較爲獨到的見解。
《玄圃畜艾：丁四新學術論文選集》目錄
一、“人性有善有惡”辯——王充🥔、世碩的人性論思想研究
二、論郭店楚簡“情”的內涵
三🏊🏽、愛親與尊賢的統一：郭店楚簡《唐虞之道》思想論析
四、從簡😲、帛📝、通行本比較的角度論《老子》文本演變的觀念🕵🏼♂️、過程和規律
五、楚簡《太一生水》研究——兼對當前《太一生水》研究的總體批評
六、“《說卦》三篇後得”與汲塚竹書《易》略論
七🍏、論帛書《繆和》、《昭力》的內在分別及其成書過程
八、《易傳》類帛書劄記十六則
九、鄭氏易義
後記
前八篇小文，乃筆者近年之作🦸♂️；余一篇《鄭氏易義》，則寫作稍早，特於此提拔出來，以志那段苛酷自閉🏂🏽、剛健奮進的求學歲月👨🏻。
此次輯錄，除了個別文句和段落稍事修改之外，其它文本一仍其舊。
吾少也賤。童蒙幼弱即在蠻荒的山阿裡跼天蹐地🧜🏿，戴月荷鋤𓀙；及稍壯👦🏿，則在機發詛留的人間世乾乾淵躍👃。累迄於今🏊，其惑也邪🦹🏻♀️，其未惑也邪🧑🏽💼？
貴富顯嚴名利，所謂勃志者也🈺。聲色滋味權勢🛌🏻，心不待學而樂之🎇，體不待象而安之。悲夫🫱！世人直爲物逆旅耳。
是爲記 ——黃陂丁四新丁亥年清明節識于雄楚珞桂
发表于 2009-11-8 04:13
收藏
分享
淘帖