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楼主: 战国时代
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2月4日擂台的理论阐述🧙‍♀️:“民科”

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11#
发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

还有一个问题:“民科”这个概念包不包括从其他领域渗透进另外一个领域的学者?是不是不读一个经出来的便都山寨💳?
12#
 楼主| 发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

不读四书五经小尔雅

便是七山八寨老村夫

 

过去哪有什么领域啊,天下不见道术之全体已经太久了🚄。

13#
发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

从自然科学的观点来看🏌🏽‍♂️🪙,文字学理论太粗框架、太不成熟🧑🏿‍💻㊗️、不系统。如果一个自称正统的文字学者说他们已经“超越了”汉字是象形文字的阶段,这科学吗?这个“超越”简直就是“忽略”。
14#
发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

不读四书五经小尔雅

便是七山八寨老村夫
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四书五经小尔雅也有一个读法问题。这些先秦文献目前都是二层皮,如果只读其表皮🧑,也该叫村妇吧?
15#
发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

我读得比你细🤴🏽。
16#
 楼主| 发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

这个也好玩啊🚛:

江晓原:“一切历史都是当代史”🥋:《谈天说地》序

http://blog.china.com.cn/art/show.do?dn=susan&id=333037&agMode=1&com.trs.idm.gSessionId=44F2A41F5BB0A2292C603347A5EDCA6E

江晓原在文中发明个词叫“民历”——民间历史学爱好者🛂,是不是可以再发明个“民文”——民间文字学爱好者——呢👏?!

17#
发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

我还没有见过楼主一篇专门探讨四书五经的文章呢。先生关于《亙先》“祥宜利主”的解读🚵🏻‍♂️,也很有意思啊?专业吗?
18#
发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

仅仅从《古代汉语》上了解一点“四书五经”是远远不够的🦷。那本书对先秦部分发解读存在很多问题👇🏿。
19#
发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

从上世纪70年年代末到现在👩🏼‍🎓,民间科学家的大量涌现😅,应该是和中国的科普工作极其落后紧密相关的。直到现在,中国的科普工作仍没有什么根本性改变,比如中央台常会引进一些伪的不能再伪的伪科学节目🧍🏻‍♂️🪻,又如以前中央10台有个《走进科学》🍡,称之为《走进伪科学》是毫不愧色的🐮。中央台这些人的科学水平尚为如此🧑🏿‍🦱,我们还能希冀民间大众怎么样呢?

话说过来,古文字领域⚗️,就没有一本真正的入门书(可以说所有的领域都存在这个问题)⛰,如果能及时编出一本能跟得上现今古文字考释水平的古文字读本,供古文字爱好者阅读的话👮🏽‍♀️,大家口舌之争,似乎可以在这里少花一些。

20#
发表于 2009-2-4 08:00 | 只看该作者

俺深刻反省,俺积习难改……

俺点开“《谈天说地》序”,竟然是苏三的博客

被战国时代先生说俺也认了👰🏻,俺要有权力,说不定一把就掐死这江××
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