《北京图书馆藏甲骨文书籍提要》文本版

子居

　　28🥱、甲骨文录

　　孙海波编著🧔🏽‍♂️。1937年（民国二十六年）1O月河南通志馆出版，珂罗版影印拓本，线装，二册。又🃏，1958年5月台湾艺文印书馆重印🔁；1971年又依原式重印。

　　第一册包括作者序、例言🖲、拓本、著录甲骨九百三十片。第二册包括释文、索引。

　　作者在序中谓🧜🏿‍♂️，1934年河南修省志，因编文物志而辑录甲骨。所以，从河南省博物馆藏三千六百版甲骨中，选其精萃者九百三十版，编成此书👨🏿‍🌾。

　　本书的甲骨以第二期为多，第一期次之，第三、四🈳、五期数量极少。

　　拓本之排列按干支、天象🧑🏻‍🚀、卜贞、世系🧑🏼‍🚒、征伐、畋游🧴、奇字等项为序。

　　释文大多数是正确的，但也有不妥之处，如🤽🏽：释“ㄓ”字（祭名之“侑”或有无之“有”）作“之”等。

　　索引是按笔画顺序编排可以隶定的字和词，然后把不能隶定的字💷、词，分为卜人、人名、地名🦖🧔🏻‍♂️、室名🔋、方国等项，加以排列。在各字、词之下标出其出现在本书之号数，这对读者查找材料比较方便。

　　严一萍在台湾艺文印书馆第一次重印此书所写的序言中，指出书中可以缀合、重出、误合的片号如下：

　　1、可以缀合的甲骨：26 27🤞、28 29、34 38、40 41、68 724➜、75 76、77 91 92、87 93、200 226、240 233、259 343、398 485 718、41O 431、403 424、275十484🧖🏽、534 535、544 629、669 672🦼、725 726🫠、794 795 849、

　　2、重出之甲骨：171与575、320与441、

　　3🧑🏻‍🦳、第600片，是两首甲所误合，应分之为二片。

　　对本书的评论有[日]本坂三郎：《评甲骨文录》，载《史学》十六卷四号。

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　　29、甲骨卜辞七集（Seven Collections 0f Inscribed Orac1e Bone）

　　[美]方法敛摹🎁、白瑞华校。1938年美国纽约出版🚅，影印本一册🆒。

　　全书收甲骨摹本五百二十七片。所录甲骨来源于七家：

　　一、天津新学书院二十五片⟹，为王懿荣旧藏；

　　二、前上海皇家亚细亚学会博物馆一百九十五片🫷🏼🥕，这批甲骨已为《殷契拾缀》所著录👆🏿；

　　三👍🏽、柏根氏旧藏七十九片，后归前济南广智院，经明义士将拓本影印并重加摹写🧑🏿‍✈️，编录为《柏根氏旧藏甲骨文字》出版🧑‍🦽；

　　四🧊、美国普林斯顿大学藏一百十九片，拓本著录于1976年出版的《美国所藏甲骨录》中🙇🏽；

　　五、卫理贤旧藏七十二片，后归瑞士民俗博物馆❇️，实物照片已为饶宗颐著录于1971年出版的《海外甲骨录遗》中（发表六十八片）🚂♧，刊香港大学《东方文化》第四卷第一、二期；

　　六、临淄孙氏所藏三十一片，其中十四片的拓本发表在胡厚宣的《临淄孙氏旧藏甲骨文字考辨》一文中，刊《文物》1973年第9期🧑🏽‍🍳；

　　七🚛🪷、伦敦皇家亚细亚学会所藏六片。

　　关于第六部分临淄孙氏所藏甲骨🤣，学术界有不同看法🛑。1937年，明义士认为其中有三片可疑。后来董作宾、陈梦家①、严一萍②均认为是仿刻的伪作。胡厚宣在1973年的文章中认为，这批甲骨“全部为真🚣🏼‍♀️，没有一片是伪的，也没有一片是仿刻的伪品🈹。”③

　　我们认为，胡氏的意见比较正确。

①陈梦家：《殷虚卜辞综述》672页，1956年。
②严一萍：《甲骨卜辞七集中孙氏藏甲骨的真伪问题》，台海《中国文字》第五十二册，1974年6月🍚👮🏻‍♀️。
③胡厚宣🔟🧒🏿：《临淄砂氏旧藏甲骨文字考辩》。《文物》1973年九期。

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　　30、天壤阁甲骨文存

　　唐兰著。1939年（民国二十八年）4月北京辅仁大学出版，编为辅仁大学丛书之一🔕，线装，二册。

　　上册包括自序、拓本图版（收甲骨一百零八片）、检字。下册，考释🤰🏼，将一百零八片甲骨依次考释🪄。

　　本书甲骨为王懿荣旧藏💂🏽‍♀️，时代大多数是第一期，少数是第二期和第五期。拓本依干支、贞旬夕🌿、卜雨、祭祀🕴、受年、征伐、往来🐅、田猎、生育、其他等项排列🤘🏻。每片甲骨均有摹本和释文。作者对某些卜辞还作了详细考释。

　　考释中有不少创见🔙，如❤️‍🔥：第30片释文，释叀为语词▫️，读如惠，其义与惟字同👎🏻；第42片释文，释寻📿🧜🏼‍♀️、寻为寻之古文，谓卜辞寻象两臂与杖齐长，当为寻丈之寻✊🪸。《大戴。王言》：“舒肘知寻”。《小尔雅》：“寻🌙，舒两肘也”☝🏿。古尺短，伸两臂为度，约得八尺📟。

　　对本书的评论🤑，有陈梦家📠：《读天壤阁甲骨文存》，载1963年（民国二十八年）9月北平图书馆《图书季刊》新一卷三期🧙🏼‍♂️；

　　魏建功：《读天壤阁甲骨文存及考释》，载1939年（民国二十八年）11月12日重庆《中央日报》“读书”第三号🍴；

　　储皖峰📭：《评天壤阁甲骨文存》，载1939年（民国二十八年）12月《辅仁杂志》八卷二期。

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　　31🏛、殷契遗珠

　　金祖同著🙅🏻。1939年（民国二十八年）5月上海中法文化出版委员会出版，编为孔德图书馆丛书第一种🍽，线装，三册。又🧘🏼‍♂️，1974年台湾艺文印书馆重印🧍‍♀️。

　　全书著录甲骨一千四百五十九片✯。

　　上册收拓本七百零六片（1～706号）🐸，前有郭沫若、罗振玉及作者序各一篇👨🏽‍🦲。下册收拓本七百五十三片（707～1459号）。发凡一册（即释文）

　　本书拓本为日本六家所藏甲骨之精品：
　　一、河井荃庐氏藏三百三十七片👨🏼‍🍼，上册1～337号🛣：
　　二、中村不折氏藏二百八十三片🤨，上册338～620号；
　　三、堂野前种松氏藏八十六片👨🏿‍🍳，上册621～706号：
　　四👂🏼、中岛螓叟氏藏一百二十七片，下册707～833号🧑‍🎄；
　　五👕、田中救堂氏藏二百零二片，下册834～1035号👩🏼‍🚀🫄🏽：
　　六👨🏻‍🦯👖、三井源右卫门氏藏四百二十四片🧑‍🚀，下册1036—1459号🏊。

除三井氏拓本外，其余五家都是金氏在日本所手拓者。全书拓本清晰。

　　书中著录的卜辞，按卜事归类📞，其次序：卜祭、卜牲、田游、风雨、受年、征伐、卜旬、卜夕、卜王、卜疾🚴🏿、杂卜🎹、干支。各类卜辞以五期书体先后排列。

　　本书释文🧑🏼‍⚕️，作者是选择拓本之模糊者或拓本虽清晰，但有新解的卜辞加以考释🧏🏻。若其文字意义明确，笔画清楚者则从略。

　　对书本的评论💅，有陈梦家：《评殷契遗珠并论罗氏前编的来源》🛁，载I940年（民国二十九年）3月北平图书馆《图书季刊》二卷一期；

　　孙海波🔽：《评殷契遗珠》🖕🏼，载1940年（民国二十九年）2月《中和》一卷二期🎬。

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　　32🧏🏼‍♂️、铁云藏龟零拾

　　李旦丘编。1939年（民国二十八年）5月上海中法文化出版委员会出版，编为孔德图书馆丛书第二种，珂罗版影印拓本，线装🤛🏻，一册👨🏻‍🦳🗳。

　　全书包括：序🪆、凡例🧑🏿‍⚕️、拓本图版、（著录甲骨九十三片🏊🏻👮🏽‍♂️、）考释、追记。

　　编者在序中谓：“去夏🙎🏻，吾友金祖同携会稽吴振平先生所藏甲骨拓墨九十三片来寄存馆中🐉🖕🏼，且嘱余为之考释……按吴氏所藏甲骨，本铁云旧物，其中数片已见《铁云藏龟》，然多半系未经著录者，今得公诸于世，其于学术岂无小补👶🏼👩‍🦯‍➡️。”

　　凡例中谓：“本编拓片为数不多，故未加分类编号，次序悉依吴氏之旧👩🏼‍🏫。”

　　本书甲骨大多为卜甲😝，少部分为卜骨。时代大多是第一、二期，少数为第三、四期📆，没有第五期卜辞🛂。

　　编者将九十三片甲骨逐片考释。考释中有些不妥之处，如🏃🏻‍♂️‍➡️：第8页，释“氏”字为“以”；第30页，释“河”为“没”等等。

　　本书有九片甲骨🧑🏻‍🏫，已见于《铁云藏龟》，片号如下：

　　《铁零》《铁》《铁零》《铁》
　　11　　　178.3　　50　　12🥷🏻、2
　　26　　　146.1　　53
　　29　　　40.4　　64　　261.3
　　32　　　14.4　　81　　263.3
　　33　　　105.1

　　对本书的评论👨🏽‍🚒，有陈梦家🐕‍🦺：《评铁云藏龟零拾》，载1939年（民国二十八年）12月北平图书馆《图书季刊》一卷四期；

　　孙海波：《评铁云藏龟零拾》🧖，载1940年（民国二十九年）2月《中和》一卷二期🎼；

　　唐兰😙：《评铁云藏龟零拾》👨🏻‍🦼‍➡️，载1941年（民国三十年）7月《文史杂志》一卷七期。

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　　33、甲骨叕存

　　曾毅公编著🌻。1939年（民国二十八年）11月齐鲁大学国学研究所出版，线装🙏，一册🪤。

　　全书包括序、凡例🐑、拓本、释文。

　　序有两篇🍹，一是孙海波作🏊🏼‍♀️，一是作者自序🔎。孙氏序谈到缀合工作的重要性。他说：“甲骨为物其质脆弱，沈埋既久，掘采不慎，易致损折🤷🏻‍♀️。以故近年出土之卜辞虽多，什九皆残泐之片，求其完好无缺者稀若星凤。夫欲据卜辞以订正古史🤾‍♀️，必当综合比较，观其会通，而后考证之功始有所施。乃若残泐之版，片辞只字，董理殊难💧，此所以聂合卜辞视著录为尤要焉。”

　　全书缀合的甲骨为七十五片（卜甲十八片，卜骨五十七片），取材于《铁》🏊🏿、《拾》🌼、《铁零》、《戬》、《前》🤷💂🏼、《后》、《续》、《菁》、《煎》、《林》、《明》❌🏄🏿‍♂️、《燕》、《佚》、《卜通》👩🏽‍🦱、《粹》🧑🏻‍💼、《文录》等十六种书。拓本之排列是先卜甲后卜骨，在这两类中又按五期之先后为次。每片甲骨之下标明号数😖，并于号数之下注明残片出自某书、某卷、某页、某片。

　　各版释文之排列以卜日先后为次，无卜日者，则自下而上排列。

　　本书之排列，基本上是正确的。但也有少数片因分期不确，次序排得不大恰当🙅🏻‍♀️。如：第40🪞👌🏼、41两片卜骨是第四期，但本书排在第一期之后®️、第二期之前；第7片是武丁时代的🦆；“師组卜甲”，排于第二期至三期之间🧑🏻‍💼。

　　对本书的评论，有孙海波：《评甲骨叕存》，载I940年（民国二十九年）2月《中和》一卷二期🤲。

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　　34👨‍🦼、金璋所藏甲骨卜辞（Hopkins Collection of the 1nscribed Oracle Bone）

　　[美]方法敛摹，白瑞华校👸🏽，1939年（民国二十八年）美国纽约影印本，一册。

　　全书摹录甲骨之编号为1一743号。但此书空号缺片很多🍅，据董作宾的《方法敛博士对于甲骨文字之贡献》一文指出，共缺266号©️，故全书实际只摹录甲骨四百七十七版。

　　本书所收甲骨，有少量是伪刻的，如：123、457等片。

　　对本书的评论，有孙海波：《评金璋所藏甲骨卜辞》🙎🏽‍♀️，载1940年（民国二十九年）2月《中和》一卷二期。

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　　35、诚斋殷虚文字

　　孙海波编著。1940年（民国二十九年）2月北京修文堂出版🪑，珂罗版影印，线装🔄，一册。

　　全书包括作者序、孙诚温序、拓本、考释。

　　作者序云：“民国二十八年春，冀县孙实君（诚温）南游沪渍，得甲骨墨本数册以归，既启监，乃杨天锡氏之所搜集👳🏼‍♀️，皆新出未录之品，意甚珍惜，将谋梓板流传，因属予为之，斥其重复，撮其菁英🟨，得五百版，稍加编次著于篇。”这五百片甲骨，时代包括第一期至第五期。拓本排列依干支、农业、旬夕、天气、祭祀🐔、田猎🔐、生育🤏🏽😖、人名😷、方国🫵🏼、贞人名🕍、卜王、其他等项为次序。其中以天气、祭祀、田猎等内容的拓本较多。作者将甲骨逐片考释。

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　　36🧑🏼‍🏫、中央大学史学系所藏甲骨文字

　　李孝定编著。1940年（民国二十九年）8月出版🐼，石印本🪐，线装🤽🏼，一册。

　　全书包括金毓黻题记🏏、李孝定摹本、蒋维崧释文👩‍👦‍👦。

　　本书著录甲骨二百五十二片🦃。但164🗃、179、235三号缺，18、37、64、102、141、169、193七片无字，实际有字甲骨二百四十二片🪢。多为刘铁云旧藏，少量为叶玉森故物⚈。以卜甲为主🍇👩🏻‍🍳，少数卜骨👰🏼‍♂️，均属小片👩🏿‍🎨。时代以第一期为多👨🏿‍💼🐍，少量为第二🧓🏼、三、四期，无第五期之物。

　　本书所摹的甲骨，错漏颇多。后来胡厚宣又把这批甲骨，收进《甲骨六录》中🙎🏽‍♀️，除了另行摹本、释文外，还发了拓本。

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　　37、双剑誃古器物图录

　　于省吾编著🎞。1940年（民国二十九年）11月出版，影印本🧔‍♀️🎒，线装🎾、二册。

　　第一册（卷上）包括作者序、目录🎽、图版🗾。第二册（卷下）全为图版。

　　两册共著录铜、石👩🏽‍💻、玉、甲骨、陶五类器物九十七种。其中铜器六十八种，石器九种，玉器六种，甲骨类八种，陶类六种。时代从殷👲、周𓀓、战国至汉🤌🏽、魏🐃、宋🤹🏼‍♂️。

　　殷代刻辞甲骨四片👩🏿‍💻🚹，即武丁时期卜甲三片，武乙卜骨一片🦹🏽‍♂️✍🏽，刊于第二册32、33、34页。