太誇張的學術抄襲

金滕 · 发表于 2011-8-5 21:21

广东论坛

http://bbs.nfdaily.cn/viewthread.php?tid=11227957&page=1

李竞恒 · 发表于 2011-8-5 22:54

我在天涯的国学论道版块贴了，请大家继续转载。http://www4.tianya.cn/new/techforum/Content.asp?idItem=647&idArticle=10671&pID=1

發現號 · 发表于 2011-8-6 04:42

陳耀庭先生在李小光書的《序二》說：「坦率地說👥，在當今社會風氣比較浮躁的環境裡👩🏻‍🏭🧒，像李小光先生那樣，能夠堅持坐上幾年冷板凳🦤✷，探索一個學術上有重要價值卻難以藉此謀利的學術問題的青年學者，實在為數不多🍢。李小光先生做到了這一點，這也正是我讀罷本書，願意寫上這些話的原因之一👆🏽。」諷刺的是，陳先生如果知道李小光的所作所為，應該會很後悔寫上這篇序吧。

马甲兄 · 发表于 2011-8-6 23:33

这个太假了！

小狐 · 发表于 2011-8-7 01:52

抄襲的本領不僅是“實在為數不多”，而且是“絕無僅有”( ⊙ o ⊙ )啊~~~

咱們共同提議，升格這位在這方面爲“古往今來第一人”吧~~~

lht · 发表于 2011-8-8 05:33

頂起。🪣🧑‍🦯。。

爲什么在主頁上看不到這個帖呢？

李不言 · 发表于 2011-8-8 18:24

在闹过校长抄袭之后的中国🤷🏽‍♀️，有啥抄袭都不能使人惊奇了👩‍🦽！唉

草曷 · 发表于 2011-8-10 18:51

2011年8月10日《東方早報》
http://www.dfdaily.com/html/33/2011/8/10/644617.shtml

川大副教授被指抄袭台湾论文

作者早报记者冯军发表于2011-08-10 01:54据网帖爆料，四川大学道教与宗教文化研究所副教授涉嫌抄袭台湾师范大学硕士论文🧍🧒🏻。 133页内容与台湾师大学生硕士论文雷同部分章节标题和标点符号一模一样

　　早报记者冯军发自北京
　　

　　据网帖爆料，四川大学道教与宗教文化研究所副教授李小光的专著《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为富达的考察》（四川巴蜀书社❇️，2009年5月1日出版）🫃，涉嫌抄袭台湾师范大学郑倩琳的硕士论文《战国时期道家之宇宙生成论》（2003年6月，陈丽桂教授指导）🪛👌。

　　网友指出李书第八章一字不漏的“复制”了郑文❄️，抄袭长度达133页（第234页至第367页），高达11万多字，就连注脚😰、标题和标点符号都一模一样；但在书中👯‍♀️，李小光教授并未提及郑的论文。

　　早报记者昨天就此“抄袭”致电李小光，他说：“我回头看一下哈”，并以正在开车不方便说话为由挂掉电话✝️。随后李小光不再接早报记者电话🐸。

　　四川省社会科学界联合会昨天向早报记者证实，该书曾获得入选“四川省第十四次哲学社会科学优秀成果获奖项目”🏊‍♂️👘，并获得三等奖😛，奖金为8000元。四川省科学界联合会评奖办黄主任向早报记者表示，如果该书调查确为抄袭，将收回所获奖项和奖金🧜🏿‍♂️，并通报批评。

　　记者对照两文：

　　133页大篇幅雷同

　　早报记者对李的书和郑的论文进行了比照🏄‍♂️。

　　《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为富达的考察》由李小光著👷🏼，四川巴蜀书社出版发行，发行时间为2009年5月1日，字数为340000👇🏿，页数为393页💆🏻‍♀️。

　　台湾师范大学郑倩琳的硕士论文为《战国时期道家之宇宙生成论》👩‍🔬，撰于2003年6月，指导老师为陈丽桂教授🧑🏿‍🏫，全文分为九章，共223页。

　　早报记者经过比照发现，李书的第八章分布于第233页至第367页💟，共134页，分为六个小节☁️，正好与郑文的第三章到第九章（第39页至第193页）的内容🖕🏼、结构和标题都类似💌。李书的第八章除少了郑文中的“第五章《太一生水》的宇宙生成论及其相关问题”外，其内容、段落😐、注释、标点、表述基本一致。

　　如，在郑文中第三章第三小节“气与阴阳”部分指出：“涉及天地自然之‘气’的章句如下：《逍遥游》👨‍👦‍👦✌🏽：绝云气🦗🦹🏻，负晴天🧑🏻‍🔬。”

　　而在李书中第238页🦸🏻‍♀️🚰，将章句出处放后并加括号，变为：“涉及天地自然之‘气’的章句如下👩‍👩‍👦‍👦：绝云气🔲👨🏻‍💻，负晴天🏠。（《逍遥游》）……”

　　又如郑文第13个注脚为🧸：“参见欧阳超👳‍♂️、欧阳景贤《庄子释译》，台北🛜：里仁书局，1992年9月，页131。”

　　而在李书第240页第1个注释为：“欧阳超🧔🏿‍♂️🧑‍🦼、欧阳景贤《庄子释译》，台湾里仁书局1992年🍟👨🏿‍🚒，页131。”

　　另外，早报记者发现，李书中被指抄袭的部分并没有郑文中明显的“台湾风味”。如，在郑文中的“吾人”，李书中为“我们”💂🏻；郑文中的“陈师丽桂”🆔，李书中为“陈丽桂”；郑文中的“氏著”，李书中为“所著”。

　　李书出版时间为2009年5月1日，郑文发表时间为2003年6月📀。但是在李书的“参考文献”章节，早报记者并未发现有郑文🗳。

　　副教授所在研究所⚾️：

　　“不知道是谁抄了谁”

　　李小光生于1971年，四川大学道教与宗教文化研究所副教授⭕️。

　　在《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为富达的考察》第13页的《序二》中，陈耀庭写道：李小光在四川大学道家文化和宗教研究所授业于李刚教授，获得硕士和博士学位。其后在博士后的研究工作中，又获得项楚教授的指导，完成了置于读者面前的有关《太一生水》的研究报告👊🏿👩🏽‍🔧。

　　8月9日🏃🏻‍➡️，早报记者就“是否抄袭”采访李小光本人📄。他说“我回头看一下哈”，随后以正在开车不方便说话为由挂掉电话。

　　早报记者又采访了四川大学道教与宗教文化研究所所长张钦教授。

　　他说👦：“是这样的，因为我们现在是不知道到底是谁抄了谁。按照道理来讲，他（李小光）这本书可能是写在2000年左右吧👷，他是比较早的👷🏼。”

　　“我看到版权页上写的是2009年5月份印刷的😓，第一次出版。”早报记者追问✶🦯。

　　“出版是可能（这么晚）的，我记得他在做博士后的时候就差不多在做这个事情了。”张钦回应。

　　8月9日下午👳🏼‍♂️，早报记者向四川省社会科学界联合会求证0️⃣👐，《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为富达的考察》已入选“四川省第十四次哲学社会科学优秀成果获奖项目”👩‍⚖️🕒，排名第257号，并获得三等奖，奖金为8000元。

　　四川省科学界联合会评奖办黄主任向记者介绍，如果该书调查确为抄袭，将收回所获奖项和奖金👂🏽，并通报批评。

方舟子🧥🧑🏻‍💻：肯定是抄袭

　　◎　对话

　　早报记者昨天就此事采访了打假名人方舟子🧃。

　　东方早报🧡：你个人认为四川大学副教授此书是否抄袭🎅🏿？

　　方舟子：这个很明显，有人拍下来对照，基本上都是照抄，可以断定为抄袭🧜🏻‍♀️🙎🏽‍♂️。如果

小狐 · 发表于 2011-8-10 19:00

“不知道是谁抄了谁”——

倒打一耙啊~

海天 · 发表于 2011-8-10 21:52

1.　8月9日👩🏻‍🏫，早报记者就“是否抄袭”采访李小光本人。他说“我回头看一下哈”✡︎，随后以正在开车不方便说话为由挂掉电话。

2.　　早报记者又采访了四川大学道教与宗教文化研究所所长张钦教授🧑🏼‍🦲🫸🏼。

　　他说：“是这样的，因为我们现在是不知道到底是谁抄了谁🍅。按照道理来讲，他（李小光）这本书可能是写在2000年左右吧，他是比较早的🥇。”

　　“我看到版权页上写的是2009年5月份印刷的，第一次出版🧍‍♂️。”早报记者追问。

　　“出版是可能（这么晚）的，我记得他在做博士后的时候就差不多在做这个事情了。”张钦回应。

3.　副教授所在研究所：

　　“不知道是谁抄了谁”

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睜眼說瞎話

［此主题已被海天在 2011-8-10 14:07:25 编辑过］

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