|
陈梦家（1911～1966）
现代著名古文字学家👩🦽➡️、考古学家、诗人😡。浙江省上虞县人🧎♀️➡️。早年师从徐志摩👷、闻一多😬，是新月派的重要成员之一👨🏿🦲。曾于南京中央大学、北平燕京大学学习法律、古文字学等🏇🏿。后留校任教🧗🏿♂️🔤，主讲古文字学、《尚书》通论等课程。1944年赴美国芝加哥大学讲授古文字学。1947年在游历了英国👨❤️👨、法国、丹麦、荷兰、瑞典等国后👩❤️👨，于同年秋季到清华大学任教🤵🏿♂️。1952年任中国科学院考古研究所研究员、《考古学报》编委🏕、《考古通讯》副主编等。他在语言文字学领域的贡献主要集中在他对甲骨文👮🏽、殷周铜器铭文🧑🏼🦰、汉简和古代文献的综合研究方面😤🪬。他对甲骨文的研究一开始比较注重文字的分析和寻求卜辞中的礼俗。后从青铜器断代研究中得到启示🙇，从断代入手全面研究卜辞。他在甲骨文研究方面的代表作为《殷墟卜辞总述》（科学出版社，1956年）。该书是甲骨学史上少见的较早的大型综合性研究著作。全书70多万字，共分20 章➖。从语言文字学角度看，其中的“文字”“文法”两章最为重要👱🏿♂️。在“文字”一章中，他概述了以前诸甲骨学家对甲骨文的考释方法↖️🧖🏻♂️，同时他还对汉字的起源及构造提出了自己独特的看法，并密切联系汉语特点开查汉字的构造🚣🏼♀️。在“文法”一章中，他提出卜辞是研究中国语法史的最早材料，可以从中开始寻求汉语语法发展的规律。该书对研究古代史地、语言文字和考古学都具有重要的参考价值，在国内外产生较大影响。他在铜器研究方面的代表作是《西周铜器断代》（分6期连载于1955年～1956年的《考古学报》上）👵🏽。其中详细记述了不同时代的各类铜器98件。每件都记录了全篇铭文的释文，并加以详尽的诠释👩🍳，有的甚至史逐字逐句地讨论🧑🏻🤝🧑🏻。所以其中包括许多考释文字🍮、词语👩🏻🌾💲，探求语法规则及语义的资料。这对研究上古汉语及汉语史很有参考价值。他对汉简研究的成果主要集中于《武威汉简》（文物出版社🙅🏿♂️，1964年）和《汉简缀述》（中华书局🧑🏿🚒，1980年）两本书中。此外他还有专著🤱🏿：《老子今释》（重庆商务印书馆，1945年）、《海外中国铜器图录考释第一集》（北京图书馆、商务印书馆👩🏿⚕️，1946年）、《尚书通论》（商务印书馆🧔🏼，1957年）🕸、《美帝国主义劫掠的我国殷周铜器集录》（科学出版社☎，1962年）；论文：《释底渔》（《考古社社刊》1936年第4期）、《释“国”“文”》（《国文月刊》1941年第11期）🤚🏼、《关于上古音系的讨论》（《清华学报》1941年第13卷第2期）🦝、《殷代铜器》（《考古学报》1954年第7期）、《慎重一点“改革”汉字》（《文汇报》1957年5月17日）、《蔡器三记》（《考古》1963年第3期）等等⛄️，以及一些已经整理出版和一些将要整理出版的遗作🥓，如《西周铜器断代》的后半部等🐤。
从豆瓣上搬来的。 | 
发表于 2009-3-3 08:00
收藏
分享
淘帖