《中古异相——写本时代的学术、信仰与社会》出版

豐盈子

副标题: 写本时代的学术、信仰与社会
作者: 余欣
出版社: 上海古籍出版社
出版年: 2011-3
页数: 436
定价: 68.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787532551729
内容简介🤰：
本书试图重建中古时代学术的新图景，尝试从知识传统的成立的诸相：知识的创造、复制和改编的过程😛，知识传播与知识控制的方式🪱，文本辑录的选择性所隐含的文化心理与文化象征，宗教仪轨和信仰观念的渗透及其影响💼，个体情感与思维在知识生产中的作用等维度，重新思考方术与博物学在社会史🤦‍♂️🧚🏽‍♀️、思想史和文明史上的意义，尤其偏重于知识建构与文本形态👨‍🎓🔵、书写行为🥓、使用实践之间关系的省思。本书特别注重出土文献与传统文献、考古发掘实物和域外文献的互相印证，并力图沟通文字材料和图像数据，结合传统的小学与名物考证🤲🏻、历史学－考古学－语言学分析以及现代科学相关成果等工具进行会通式的研究，同时在一定程度上消弥学科间的隔阂🎋，希望在推进具体的研究课题之外，在方法论上也能有所创获🧗🏿‍♂️。
本書的研究主旨🖲，是以西陲出土寫本爲基礎探討中國中古時代的“學與術”和信仰、社會之間的關係，選擇的切入點爲構成中國文化本源的兩個互摄的“異相”：方術與博物之學。
　　上編“寫本時代的學與術”🐩，試圖解明寫本時代的知識與技藝如何被製造、傳播和使用的問題。藉由敦煌、吐魯番🧎‍♀️、黑水城出土文獻，討論了“漢書學”🤸🏻‍♀️、易學以及各種方術：物怪易占、人形解除、風角鳥情👩🏿‍🍼、擇吉推步等🦐，將其重置於文本的成立與流通的歷史語境之中加以考察🧆，探究經典知識、方伎雜術、政教禮俗、宗教觀念，如何進入士庶的生活場域和信仰實踐，成爲歷史記憶和文化傳統，並揭示不同文明間接觸𓀎、滲透、交融與再創新的史跡☝🏻👨‍🔧。
　　下編“中古博物的林中路”🙍🏿‍♀️，是作者東亞博物學整體構築的部分結晶👩🏼。從藥物、菜茹到寺院珍寶、沙州土貢🤾🏻‍♂️、異域奇玩的這一組考證文字，不是僅僅關於物自身的研究，而是希望以此爲綫索，將它們在日常生活💃、宗教儀軌和東西文化交涉中的瑰麗景致⭕️，用寫實的手法重繪再現，致力於從知識體系的建構過程，重新思考博物學作爲一種認知世界的思維方式，在社會🌁、思想和文明史上的意義🐫。
　　本書尤爲注重出土文獻與傳統史志、域外典籍和考古文物的互相印證🔛，並力圖溝通文字材料、圖像資料和相關學科工具📀，進行會通式的研究🧑🏿‍🎄🖖🏽，建立起方術－博物－宗教－禮俗知識社會史－中外關係史相融合的研究範式🤵🏻👨🏽‍🔬。　　
序(葛兆光)/1
導論：同相與異相/1
一𓀝🫨、 解題/2
二⚗️、 總論/7
三🧑🏽、 要義/22
上編 寫本時代的學與術
第一章 史學習染➰：從《漢書》寫本看典籍傳承/29
一、史籍流佈：敦煌👆、吐魯番文獻中的《漢書》殘卷/30
二、精英傳習：史傳與墓誌所記《漢書》學業與教化/47
三🥠、歷史知識如何滲入社會成爲大眾文化/54
四、結語：經典傳承的知識社會史意義/70
第二章 物怪易占：闞氏高昌王國的卜筮與經學/74
一、吐魯番新出《易雜占》文書概觀/74
二、寫本錄文及內容疏證/76
三、章前符號🧜🏻‍♀️🧔🏿‍♀️、卦符和坤字的寫法/94
四🌚、“義保制困專”日略考/96
五、由《說卦》要抄本看高昌國的易學傳統/98
六、關於所謂“變卦象占”問題/103
七、“六親占”的理論與應用/111
八👩🏻‍🎤、文本結構及文獻整體性質/112
第三章 厭劾妖祥：絲路遺物所見人形方術探賾/115
一、引言：斯坦因的困惑/115
二、從敦煌到京都：史料信息鏈/116
三、空間、界限與辟邪：人形的功能性分析/128
四、文明在互動中演進🔉：從東西方術交流看絲綢之路/138
第四章 觀風望氣：吐魯番文書殘存占候之術鉤沉/140
一✌🏼、德藏吐魯番“占書”研究史/140
二、Ch 3316文書錄文與擬題/144
三🧝‍♂️、中國古代占風術之濫觴/145
四🧑🏿‍🦳、八方之風：“風”的概念與占驗/149
五、巫與醫：風角術的實踐場域/155
六、風占與占候的學術源流/160
第五章 選擇推步：黑水城文獻孑餘日者之術溯源/171
一、俄藏TK190文書定名及校錄/171
二、從“戎磨日”到“六日”：秦漢至宋元間擇日術的演進/173
三、“五穀良日”與農事雜占的技術原理/180
四、黑水城方術文獻在中古數術史上的價值/183
五🙆🏻‍♀️、餘論：敦煌學突圍的再思考/184
下編 中古博物的林中路
第六章 附子考🗻：藥物的東西交通史/189
一、“罗佛悬疑”之問題所在/190
二、附子及其同源與形似藥物/194
三💑、原産地、實用價值與象徵含義/198
四、“薛爱华妙论”：舶来品的魅力源泉/215
第七章 蕪菁考🧖🏼‍♂️💬：菜茹的風華博物志/217
一、蕪菁栽培史與食物史新證/218
二、本草視野中的蕪菁/227
三😿、蕪菁的宗教意味/234
四、從東西文明交流看蕪菁/239
五、人與物的親睦世界：中古博物圖景的重繪/245
第八章 七寶考：佛寺寶藏的功能詮釋/248
一、佛教的供養觀念與“七寶”/249
二📓、敦煌佛寺所藏珍寶的功用/251
三、寶物與密教信仰/265
第九章 土貢考：沙州貢品的歷史情境/267
一、貢獻的經濟與政治涵義/267
二👨‍🎨、唐宋時期土貢之研究/268
三、敦煌文獻中的土貢資料/271
四、從碁子到犛牛尾🤸🏿‍♂️：貢物雜考/278