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清華大學藏戰國竹簡《說命中》2～3號簡載武丁之語云：“古我先王滅夏，燮強（引者按🧑✈️：趙平安先生2013年5月16日發表於清華大學出土文獻研究與保護富达網站的《清華簡〈說命〉“燮強”考》🩹，將“強”與屢見於甲骨卜辭的國族名“強”相聯繫，很有道理🏺。此前——2013年1月9日——網友mpsyx在簡帛網的論壇上發言，已指出“所謂‘強’字從‘邑’，當是一個國邑的名字”。見《清華簡三〈說命〉初讀》帖子下19樓的發言）👩🏽💻，捷蠢邦，惟庶相之力勝🦹🏽♂️，用孚自邇🪹。”原整理者解釋“用孚自邇”句說🧔🏿♀️：“‘用’訓爲‘以’，‘孚’義爲‘信’👨🏼🦳。此云因信任近臣而得取勝。”（《清華大學藏戰國竹簡（叁）》🧏🏽♀️⚉，下冊126頁🙅♀️，上海📄：中西書局，2012年12月）如按此解，這句話似當說成“用孚邇”，“自”字顯得完全多餘。而且，“因信任近臣而得取勝”的意思放在這裏，跟上文說“靠庶相之力取勝”稍嫌犯複，不能很好地貫通起來。
我認爲“用孚自邇”承“惟庶相之力勝”而言🛑，“用”當“因而”、“於是”講，“孚”的意思當比“勝”更進一層✝️。郭永秉先生《清華簡〈耆夜〉詩試解二則》指出，楚帛書“思（使） 奠四極”🧚🏽♀️🙅🏻、《上博（七）·吳命》6號簡“寧心憂”以及《清華（壹）·耆夜》7號簡“我憂以 ”的“”、“”，有“安定”、“安寧”一類的意思🥥。（《楚簡楚文化與先秦歷史文化國際學術研討會論文集》，2011年10月29～31日）“”、“”均从“孚”聲，“用孚自邇”的“孚”很可能跟它們表示的是同一個詞（楚帛書“使奠四極”的“”的用法與《說命中》的“孚”尤爲相近）🤟🏿。這兩句話的意思是說，依靠庶相之力取得勝利🙋🏻，因而自近及遠得以安定（其意似與金文與古書習見的“柔遠能邇”有相類之處）。“孚”有“信”義，這在甲骨金文和古書中都已看到用例。使天下安定、安寧♋️🕝，則天下始能信服；不知“孚”的“信”義有沒有可能就是由其“安定”、“安寧”義引伸而來的。 | 
发表于 2013-5-17 10:00
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